寄刘峡州伯华使君四十韵

峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。
杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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十载从公鬓似蓬,羡公英气老犹充。
生时别得星辰力,晚岁仍加鼎灶功。
世事不堪开眼看,劳生渐恐转头空。
问公试觅刀圭药,岁岁称觞此日中。
一枝香杏一枝梅,各占东风挂玉钗。
居士石肠都似梦,王孙心眼怎安排?

客子归来春未深,祇应寒雨罢登临。闲窗竟日焚香坐,一段孤明见此心。

谁传衣钵付扬云,卿子文锋旧冠军。
主合握兰宾折桂,来春吉语一时闻。

树谷江上田,三年免饥饿。富贵苟非道,千驷秪一唾。

匹夫一夺志,旷士鲜无过。蛾眉召谗妒,西子蒙诟涴。

铄金惧众口,怀璧诚贾祸。蛇龙蟠泥沙,鲲运海水簸。

子今还山中,食谷且高卧。

扁舟一叶似仙槎,来往清津要浦涯。潮漾木兰过绝岛,江吞红日映残霞。

青山两岸人临水,绿树孤村客到家。向夜白蘋洲渚静,短篷和月宿芦花。

车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。

画槛朱栏别院深,荷香曲处覆成阴。银河笑指他年事,碧海欢盟此夜心。

花烛开时吟好句,管弦歇处奏繁音。愿将婀娜重怜惜,莫谓枝头长似金。

战袍簇锦炫朝晖,万里边城纵武威。沙苑不归蕃帐马,将星空堕塞垣扉。

草荒高冢埋金剑,云锁空山暗铁衣。一段英雄招不返,野花香冷雨霏霏。

雪儿娇小歌《金缕》,老子婆娑倒玉壶,满身花影倩人扶。昨宵不记,雕鞍
归去,问今朝酒醒何处?
  碧桃红杏桃源路,绿水青山水墨图,杖头挑着酒胡芦。行行觑着,山童分付,
问前村酒家何处?
  红罗佩吐狮头玉,碧珥香衔凤口珠,风流相遇恨须臾。梨花淡月,楼台如故,
教吹箫玉人何处?
  云深不见南来羽,水远难寻北去鱼,两年不寄半行书。危楼目断,云山无数,
望天涯故人何处?

一剑挂寒壁,艰危气不衰。鬓痕朝镜觉,书味夜灯知。

梦断潮生枕,愁新雁入诗。思君心欲折,又负菊花期。

后市街头相见稀,此翁真是早知机。浮沉里闬陶彭泽,轻易官资白紫薇。

小妾画堂杨柳曲,高年白发薜萝衣。风流莫负持螯事,越上湖田蟹正肥。

登君正己堂,听我正己歌。大质不返混沌死,群邪乘正棼骈罗。

乃知正人必正己,己既不正如人何。惟彼古君子,卓哉心靡他方正学严切磋。

敷正道,贵渐磨,吐正论,排私阿。谁其似之陈幕长,壮颜毅色横星河。

秉心一以正,心源澄朗无惊波。居家一以正,家人唯诺春阳和。

莅官一以正,官曹肃睦亡谴诃。朱弦泠泠白日静,玉树皎皎清风多。

素丝羔裘粲如雪,自公退食何委蛇。乃知穹壤间,细大理则那。

乾道失其正,阴阳寒暑皆错讹。地道失其正,山川草木皆札瘥。

人道失其正,纲常典礼皆偏颇。史之直,汲之戆,推强植弱横金戈。

明廷一日振风采,凛凛正气永与金台万古同巍峨。

境界全清地位高,山中尽日乐陶陶。旋劖白石开三径,可是青山厌二豪。

眼底浮荣看草露,耳根清韵起松涛。明朝匹马西湖路,回首灵峰耸巨鳌。

南国炎蒸初罢暑,楚江凄凛又惊秋。轻霜未破千株菊,高浪间登百尺楼。

陶令去官非为酒,海翁无伴不忘鸥。莫愁短日催长夜,且赏清尊映黑头。

我生虽晚未嫌迟,眉宇还欣挹紫芝。潞国精神真矍铄,汾阳福泽不差池。

从知文苑推前辈,况有书香笃本支。剧幸比邻欢喜地,年年欢喜进琼卮。

閒居频咏旧题诗,抵掌犹堪见往时。人去赤城空有赋,盟寒白社杳无期。

归装赢淂玄经在,傲骨唯应贺监知。同好近来零落甚,独操齐瑟欲何之。

旧说焦山,有瘗鹤铭,久堕重渊。叹沙淘浪洗,曾更累代,雷轰石劈,不记何年。

忽有江潭,行吟楚客,观此沉沦意慨然。无难者,竞出诸波底,跻彼层颠。

世间古物多湮。算陵谷、千秋几变迁。看咸阳原上,秦碑汉额,义熙年后,乱草平川。

独有斯铭,巍然复出,多藉出灵拥护坚。从今后,莫江妃再攫,海若偷搴。

日煖风微杨柳斜,桃华处处点村家。谁人此际能閒坐,载酒东皋醉落霞。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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