咏篱竹

分植根株便发枝,炎方空作雪霜思。看他尽有参天势,只为孤贞尚寄篱。

(?—1673)明末清初浙江鄞县人,字文开,一字斯庵。明贡生,南明永历时,官太仆寺卿。后隐居台湾,与韩文琦等结诗社,所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。
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闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。

故国幽姿想自妍,只今谁与著诗怜。竹篱茅舍花开处,望断江西眼欲穿。

问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。

鱼檄才传身已危,英魂烈骨任披离!「华夷」两字书生辨,节义千秋史氏知。

逝去玉楼堪作赋,投来铁匣尚留诗。更闻锻鍊神偏壮,慷慨如歌「易水」辞。

炎月苦淫雨,抱疾坐幽居。淖泥横隘巷,流潦溢深渠。

已绝还往迹,遂将人事疏。时闻黄鸟鸣,交交屋东隅。

岂无斗酒酌,閒玩古人书。兴怀在君子,夙昔同欢娱。

契谊托金兰,清德重璠玙。跬步不可即,而况千里馀。

仰瞻白日晖,屏翳何由舒。念离余未弭,单居子何如。

春还绣陌桃初落,日映璚绡幕半遮。黄点额头花胜结,红抽靴子蒯绳芽。

妒蛾筝合矜秦赵,细犊车香绕狭斜。空有侍中夸易识,难忘一笑在东家。

往年采玉于阗东,今年采玉昆山中。近来苦难得白璧,荆珉燕石常相逢。

世无明眼非无玉,水苍玄英委空谷。何限瑰奇不见知,岂独骊珠混鱼目。

君不见琥璜在璞未琢磨,云谁识之古卞和。

饮冰重见古人心,绝幕仍当暮雪深。朝出穹庐随拜日,夜鸣刁斗候横参。

胡儿射雁争娱客,羌女听笳却走林。闻说虏情亲博望,一言珍重万黄金。

东风吹原野,地冻亦已销。早觉农事动,荷锄过相招。

迟迟朝日上,炊烟出林梢。土膏脉既起,良耜利若刀。

高低遍翻垦,宿草不待烧。幼妇颇能家,井臼常自操。

散灰缘旧俗,门径环周遭。所冀岁有成,殷勤在今朝。

息足回阿。
圆坐长林。
披榛即涧。
藉草依阴。

落日关河笛一声,感时怀抱若为平。燕台已朽千金骨,秦塞虚防万里城。

大火西流金有令,长江东去水无情。故园回首干戈满,空负沧浪白鸟盟。

转盼回岩电,分髯磔猬毛。

昔逢海客谈瀛洲,苍茫气象无能侔。我欲向之问端倪,但指天际云悠悠,即云即海空外流。

今看好手弄狡狯,满纸淋漓吁可怪。不知墨气并云气,唯见紫澜万叠声澎湃,即海即云壁上挂。

我闻黄山之云天下奇,仙灵变幻那得知。欲往观之劳我思,异境恍惚移于斯。

一缕初生上遥汉,烟交雾集渐浩瀚。云作奇峰峰作云,云峰片片相凌乱。

俄然南北东西合,浮天没地无边岸。三千白月照难穷,九万长风吹不散。

神仙欲到辄引去,河伯无端望洋叹。云邪海邪谁能判,咫尺相从游汗漫。

乃是三十六峰入臂腕,扫却一片锦绣段,非海非云任君看。

画理通化工,对之开心胸。我将陋木华之《海赋》,隘屈子之《云中》。

契达观于漆园,等妙谛于大雄。天地溟悻,古今混同。

何有乎日月之循环,宇宙之始终。而况人世之得失穷通,一一归虚空。

精灵忽与丹青聚,置身已在天都峰。囊括千朵万朵之芙蓉,割取千间万间之琳宫,踏倒千年万年之长松。

誓从王夫子,游戏入无穷。

溪山环绕古城深,贤尹开轩日醉吟。大抵清虚虽得地,从来安静本由心。

朝挥玉麈风生座,夜抚瑶琴月满襟。应笑陶潜种杨柳,五株门外不成阴。

朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。

横空断壁疑削成,上有一罅通人行。左旋右折盘空曲,锋棱峨峨欲来触。

苍藤古木相结缠,白日不到阴崖前。征马哀鸣仆夫瘁,果然蜀道如登天。

忆昔摇鞭过剑阁,逸气飞腾小川岳。那知垂老瘴江游,万里羁魂销鹿角。

不见人斑见虎斑,算来莫愿风队斑。
虎斑见后通回避,唯有人斑近最难。

玉堂学士草堂仙,济世英才间世贤。忧国正操言事笔,移官又买载书船。

风抟渤澥三千水,云拥蓬莱尺五天。更到凤池春好处,紫微香煖御炉烟。

凤颈无光,湘弦微润,依然酿就重阳。问篱边黄菊,已试新霜。

昨夜生憎明月,今宵又、听雨凄凉。寒生也,催人刀尺,倦理流黄。

堪伤。声声点点,频断送愁中,病里时光。看芙蓉开遍,几日红香。

莫去登山临水,料俱是、落木枯杨。添凄苍,渔歌唱罢,鸿雁离行。

  祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐——其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。

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