嵩山十二首·三醉石

拂石登古坛,旷怀聊共醉。
云霞伴酣乐,忽在千峰外。
坐久还自醒,日落松声起。
欧阳修
  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。
如来性海深复深,著书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事,况乃一字能千金。
老郎居尘念不起,法中龙象人师子。
前身智永心了然,结习未空犹寄此。
怪公聚笔如须弥,经成笔尽手不知。
凌云题就韦诞老,愿力所到公何疑。
珠函绣帙之兰室,护持金刚竦神物。
枯葵应感不足伦,毛颕陶泓俱见佛。
麾节罗群彦,朝廷只数公。
近民多惠泽,望阙负孤忠。
星殒京城震,沙移海水通。
欲知休咎证,无路问苍穹。

惟臣之先,昔仕于汉。奕世绵绵,颇涉台观。暨臣父综,遭时之难。

卯金失御,邦家毁乱。适兹我土,庶存孑遗。天启其心,东南是归。

厥初流隶,困于蛮垂。大皇开基,恩德远施。特蒙招命,拯擢泥污。

释放巾褐,受职剖符。作守合浦,在海之隅。迁入京辇,遂升极枢。

枯瘁更荣,绝统复纪。自微而显,非愿之始。亦惟宠遇,心存足止。

重值文皇,建号东宫。乃作少傅,光华益隆。明明圣嗣,至德谦崇。

礼遇兼加,惟渥惟丰。哀哀先臣,念竭其忠。洪恩未报,委世以终。

嗟臣蔑贱,惟昆及弟。幸生幸育,托综遗体。过庭既训,顽蔽难启。

堂构弗克,志存耦耕。岂悟圣朝,仁泽流盈。追录先臣,悯共无成。

是济是拔,被以殊荣。珝忝千里,受命南征。旌旗备物,金革扬声。

及臣斯陋,实暗实微。既显前轨,人物之机。复傅东宫,继世荷辉。

才不逮先,是忝是违。乾德博好,文雅是贵。追悼亡臣,冀存遗类。

如何愚胤,曾无仿佛。瞻彼旧宠,顾此顽虚。孰能忍愧,臣实与居。

夙夜反侧,克民自论。父子兄弟,累世蒙恩。死惟结草,生誓杀身。

虽则灰陨,无报万分。

沉阴飞大雪,万里接龙庭。惨黩兼幽显,情怀兀醉醒。

星光隐辰极,花影淡湘灵。欲说心中事,悲凉不可听。

当代能文章,义宁第一手。削迹入匡庐,与世隔绝久。

时翁年八十,往拜有谁某。维君跫然来,真气暖岩岫。

温温子弟色,服勤常左右。于今薄师门,风义庶可救。

岂惟斯文传,真脉在孝友。修身贻令名,四海仰贤母。

客语夜稍深,趋入唯恐后。孺慕及深慈,目中未曾有。

自婴风木悲,硕腹俄损瘦。推让及群季,周恤遍亲媾。

时交尚意气,握手肝肺剖。反面或下石,创甚柳州柳。

惟君久益亲,相看进于旧。经年更患难,鬓发已老叟。

但深孤露悲,岂效庚申守。愿君葆康强,特为亲故厚。

能为义宁文,并齐义宁寿。质直无饰辞,聊用当春酒。

富女易生骄,贫女难保节。
殷勤路上花,行人意先折。

梦入琼崖身益壮,烟销金坞臭空传。

君不见退休绿野平淮相,灵台不许丹青状。又不见五湖归去鸱夷桨,越人争铸黄金像。

功成身退天之道,道直天怜去官早。盐梅须借筑岩人,羽翼重来采芝老。

袖中谏草力回天,害除利兴车载悬。何忧不识荆州面,图画如今处处传。

飞殿虚无倚戟峰,梦回曲涧忽鸣钟。窗呼六面幽光入,云界中流翠影重。

急电双螭翻石壁,素秋一剑削芙蓉。兴来顿觉探奇好,举眼能令万事慵。

山中酒熟黄鸡肥,闭门索句何瑰奇。何人剥啄急如雨,门前忽见黄冠师。

挥毫落纸龙蛇活,愧我无能才思薄。欲师更洒杨柳枝,疟鬼床头敢为恶。

老眼看花抵雾中,寥寥鼻观与香通。水仙蜕去梅成实,只有山矾印此风。

春风满南国,公子争为欢。锦绣少花艳,珊瑚耀日寒。

美人佩兰麝,骢马驰雕鞍。酣歌金谷耀,笑舞凉台宽。

一朝化为血,付与来世叹。人国亦如此,荣落朝夕看。

悠悠劝进者,端似坠楼难。

圣主虚心想旧臣,徵书遥下墨花新。潮随彩鹢离南甸,星逐征轺近北辰。

静听闾阎歌屏翰,坐看边檄息风尘。要将勋业追房杜,肯羡凌烟阁上人。

道是深林种,还怜出谷香。
不因风力紧,何以度潇湘。

词章记览固虚文,兀坐枯禅亦异闻。万事当如炉上雪,一心莫起镜中云。

知行互进方为学,理欲相参及早分。吾道但从平实看,求之空寂便纷纭。

患难饥寒后,艰虞性命存。劳生今白发,落日几朱门。

思旧真疑梦,论交亦感恩。茫茫知己泪,寥落故衫痕。

道人心如水镜寒,笑视尘海空迷漫。忽逢童子掷瓦砾,清泠不觉生微澜。

异时佛杖何住著,四海飘飖一行脚。闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚。

世无姬文化斗争,虞芮几时来质成。拂衣长啸八云去,污渠蚊蚋徒纵横。

君不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取。纤埃不著一物无,请更从师下转语。

高卧一无虑,柴门多夕晖。不知山径远,翻讶故人稀。

凉月下疏竹,清风怀采薇。隔林烟火动,处处荷锄归。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求!尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤!尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点!尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣。”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”

“唯求则非邦也与?”

“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”

“唯赤则非邦也与?”

“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

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