（全唐诗云：一作王遵）（约公元八七七年前后在世），字不详，宣州泾县人（唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传）。生卒年均不详，约唐僖宗乾符中前后在世。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。咸通七年，（公元八六六年）擢进士第。后五年，棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗，有的是对历史上卓越人物的歌颂；有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪；有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者；有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
今我从远役，羡君方逸居。
逸劳不足道，会合嗟愈疎。
向来江南北，二年能几书。
残山剩水地，诗题当不虚。
得句茹不吐，思君定愁予。
遡江日千里，岂无红尾鱼。
交情傥未忘，与问今何如。
天寒空林雀呼饥，老雀觅食归来迟。有蛇入巢吞其鷇，绕林哀噪不忍离。
须臾忽引众雀至，群飞啄蛇蛇委地。蛇死顿供众雀饱，得丧循环报何异。
我家江南尝苦兵，人啖人肉骨纵横。人心不古天降祸，至今父老犹吞声。
我作此歌示人子，养育恩深同一理。区区口腹何多求，劝儿见猎休心喜。
莫是前身柳七郎，晓风残月玉人傍。要将学士新词比，恰好横江双鹤翔。
遍寻遗父老，一指旧江山。
野寺无僧住，空城有鸟还。
潮回应寂寞，胡骑下孱颜。
杯传梦尾共推予，客里风光岁又除。岂但故园千里隔，眼前人已怅离居。
湿云开合傍香台，宝铎声兼梵响回。树早经霜无叶落，人缘避雨觅亭来。
此山行熟虽微乐，每岁逢阑又极哀。明日物华撩我处，秖应岐路更风埃。
檀栾遍岩川，幽谷气象鲜。风玉自宫徵，秋籁成管弦。
夕霭起碧雾，晨曦生绿烟。花繁紫凤饱，质劲苍虬挛。
藤萝交密荫，仰不见云天。欲访桃源路，坞坞疑相连。
