采菌依馀枿，拾薪逢刈田。镊撏白发断，兵阻尺书传。
避路来华省，抄诗上彩笺。高斋久不到，犹喜未经年。
料峭风来午漏迟，壁门䡾䡾敞轻支。侵寻出谷春莺啭，约略营巢社燕期。
隐几稍同南郭嗒，滥巾未望北山移。值君佳句吟哦久，等是官曹得暇时。
紫殿程书广，鸿都校籍成。宸心眷儒学，慈宴诏枢衡。
供帐来金闼，胪传下玉京。三山开秘宿，七阁敞修楹。
革履趋朝暇，华貂映席明。弁繁星错落，佩杂玉锵鸣。
炉静飘芳蕙，图开识禁橙。壶均天所酒，鼎荐帝馀羹。
夏屋彰仁洽，衢樽乐治平。丹楼晨唱近，碧树晓寒轻。
宇内年书有，人间月就盈。非烟舒渥旨，爱日助皇情。
凫藻深欢意，鱼蒲溢颂声。萧斯蒙湛湛，露彼仰英英。
故事留东观，崇恩自上卿。何言挈瓶陋，亦玷举觞荣。
已重高门地，还歌食野苹。微生徒枣钝，弱植但葵倾。
就日欣逢旦，瞻河喜见清。更期纡翠葆，千载诧登瀛。
先生下堂来，伛偻答我拜。白日当户庭，春光浩无外。
于皇时晋，允文文皇。聪明睿智，圣敬神武。万几莫综，皇斯清之。
虎兕放命，皇斯平之。柔远能迩，简授英贤。创业垂统，勋格皇天。
《怀沙》匿奇迹，忠彰道未扬。抑郁千载间，兰蕙隐华芳。
值兹颠覆初，哲人罹危疆。冥会著《远游》，汨罗忽翱翔。
浩浩水无垠，莽莽云俱苍。应知素心人，掩涕不可将。
已许眼中窥一豹，可容杯里散千忧。
纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
