卢师山秘魔厓

山沟石破碎，步步苦跛蹩。引手落鹳巢，斗削太古铁。

寒潭莹深碧，中有蜿蜒穴。昔闻二龙子，亲受尊师诀。

当空一指禅，刹那悟生灭。龙来涧自清，龙去井不竭。

侧耳疑风霆，沃盥未敢亵。瘦影落危厓，丛芦卷秋雪。

衡岳临清湘，欲往吾无航。侧身长太息，心逐雁南翔。

洪河擘太华，欲往吾无马。何当御风游，挥手与世谢。

公家藏二图，尤物伴閒暇。那知造化工，寓此粉墨假。

一见慰我心，试使画工写。峥嵘峻极姿，惨澹生笔下。

旧游得窥寻，真赏寄持把。轻云出层峰，飞瀑落高罅。

川原蔼林芿，山崦露台榭。幽讨穷双眸，驻立劳两胯。

图成挂虚堂，秋色忽改夏。清风扫凉朝，明月炚深夜。

恍然疑断取，无乃资幻化。作诗聊谢公，更辱报章洒。

清新鄙元白，风流追屈贾。气象岳争雄，讽玩手忘舍。

观图更得诗，端如饱脍炙。什袭藏箧中，光铓照林野。

文章昌黎百世师，桐城诸老实宗之。方姚以后无孤指，嘉道之间又一奇。

碧海鳌呿鲸掣候，青山花放水流时。两般妙境知音寡，他日曹溪付与谁。

雨后鸣蝉，晚天云破柴窑碧。道人留客，一笑纶巾侧。

缺月飞来，挂在疏林隙。秋无迹，倚栏横笛，酒醒微凉入。

仙亭牡丹树，不数玉山桃。忽漫相逢处，开花烂熳高。

彩云停度曲，迟日动挥毫。明岁天坛路，春风忆锦袍。

我本良家子，承恩入汉宫。光彩射绮罗，语笑生春风。

君王希召幸，在远谁为通。汉宫三十六，处处种梧桐。

美女八千名，各各分当熊。黄金买颜色，丹青多益工。

宁知佳丽人，不出所图中。黄金犹粪土，丹青复何功。

颜色非可恃，粉黛故难同。因念长门赋，夙昔亦相蒙。

君王宠自娱，贱妾以和戎。岂惜贱妾去，但惜长门空。

涕泣顾长门，从此逐秋蓬。

群盗连淮海，传闻逼近郊。空村愁欲陷，归燕恐难巢。

敌忾谁能壮，讹言众易挠。邻家小儿女，荷担念同胞。

皇人何之昆崙西，皇人何乐黄之泽。奔之以怡黄騟蹻，肆志八弦周辙迹。

祈招祈招，止皇于怠敖。

天眷美营，建也修焉，创焉，民弗知也。天眷有明，诞命高祖，俯监万方，定都江浒。

如龙斯蟠，如虎斯踞，以朝以会，以享以祀。逖矣厥谟，钦于世世。

天眷有明，亦启文祖，为厥孙谋，聿又胥宇。碣石之西，太行之东，有严厥宫，四海是同。

维帝即阼，夙夜顾，审既受职，民亦冒祉。乃继乃述，乃经乃营，戢此土工，为万国宗。

乃召大臣，出任予重，曰某尔总，曰某尔董。役夫总总，工师傱傱，鼛鼓逢逢，人心悀悀。

有赫朝堂，有翼庙庭，琐琐公府，欻忽偕兴。士方耕矣，女方箴矣，曾不惊矣，奏功成矣。

匪臣之功，伊民之力，匪民之力，维帝之则。帝曰：匪予文祖之志，天相文祖，烂其营室。

岁晚江空见此图，竹梅相伴占全湖。如何不与松为友，应怪人间作大夫。

边祲昏高柳，爟火照离宫。明堂发三令，勾陈集五戎。

素扇麾全月，朱旗引半虹。虎落惊氛敛，龙城宿雾通。

击钟张大乐，置酒宴群公。关山无复阻，车书方大同。

积雨连朝天地阴，门前谁遣鹤轩临。寒摧砧杵残秋尽，老约头颅暗雪侵。

黄偃一丛篱菊重，碧添三尺野塘深。腐儒无力鞭红驭，独抱时忧耿耿心。

初度年年菊正黄，预倾仙酝献高堂。常时梦里惊衰老，今日樽前喜寿康。

七十人生能有几，三千里外不遑将。由来令德宜遐福，还见沧溟遍植桑。

我闻三神山，远在东海东。神仙恍惚路难到，世上五岳蟠胸中。

忆临沧溟倚日观，九万曾踏扶摇风。昨辞蓬莱建羽节，阳景一翳迷高嵩。

西南万里入罗鬼，似堕幽井窥圆穹。东还云梦吞八九，张乐已在轩辕宫。

七十二峰青联属，苍梧天外云蒙蒙。清湘水流环九面，南岳神镇齐三公。

灵妖物怪薮藏纳，彤蕤赤幕光曈昽。峰峰低昂宛相次，独有紫盖争祝融。

雷泓风穴互开阖，玉书金简留穹窿。岣嵝山尖蝌蚪字，人迹欲到路已穷。

使者虚亭花药绕，山人仙骨云霞通。似闻绿发有毛女，不少翠羽来青童。

离宫福地入缥缈，目所眺瞩攀跻同。衡阳县前昔骋望，压阵?嵼云排空。

仙山咫尺俗缘误，况今百病中交讧。升高视远腰脚软，左右扶掖如衰翁。

道人铁瓦缅遗构，拜岳之石高巃嵷。九疑清猿怨遥夜，洞庭落日浮孤篷。

汉女幽兰冉冉翠，楚妃泪竹斑斑红。振衣周览穷上下，忽与意思增清雄。

人间扰扰等蠛蠓，慎勿变化随沙虫。君不见回雁峰来八百里，挥手欲驾冥飞鸿。

　　植曰：数日不见，思子为劳，想同之也。

　　仆少好为文章，迄至于今，二十有五年矣，然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也，前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹者，畏后世之嗤余也。

　　世人之著述，不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。

　　盖有南威之容，乃可以论于淑媛，有龙渊之利，乃可以议于断割，刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，訾五霸于稷下，一旦而服千人，鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎？人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫；咸池六茎之发，众人所同乐，而墨翟有非之论，岂可同哉！

　　今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？其言之不惭，恃惠子之知我也。

　　明早相迎，书不尽怀，植白。