麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
欲将强盛远誇胡,罗绮金珠列国都。百戏未终兵甲起,不须重进外边图。
作合此亭中,忘机爱野翁。无多成水石,随意得房栊。
雨气先梅到,风光隔竹通。重来兴方洽,尊酒莫匆匆。
从来悟道不由书,觌面相呈已有馀。麈尾花飞终不近,濠梁古鬼解揶揄。
杜子数相见,求我揽结诗。揽结在何处,云在彭蠡湄。
彭蠡夙所庐,今犹梦见之。一星水中央,众流浩渺瀰。
雨瀑下日夜,五老上云霓。佛事俨相望,往往幽人期。
君今构其下,敞亭览翠微。水声枕簟俱,山容杖屦随。
胜事君所独,世人那得知。为我谢五老,客子行亦归。
吾侪龙种,任峰头个个,腾云兴雾。顷刻飞烟成九点,好似星罗棋布。
公亦犹人,安能多口,喷出烟无数。摅词掞藻,恐徒然拾馀唾。
公乃大笑而言,神龙无首,岂若君浮露?五岳层层方寸起,笔底千山奔赴。
为雨为云,霎时骤至,惹得天公怒。九峰众服,从今愿结心素。