昔者陆放翁，庵额心太平。自云此三语，取自黄庭经。
放翁振奇人，平生喜谈兵。上书论北伐，策马尝西征。
未甘以文字，供奉小朝廷。至老志不衰，家祭诗可徵。
吾生于放翁，所遭百不同。同者惟此心，天或哀吾穷。
有海畀不波，有岁畀常丰。吾穷足自慰，老作太平翁。
啸农恭笃行，而独称我狂。狂而有不为，吾道殊未光。
之子尝有语，闻之激我肠。相知纵满世，幽隐谁见详？
愿言从子游，楚越空相望。孤弦不成曲，寄声独彷徨。
积雨连朝喜晚晴，天开睥睨望边明。水添沅澧新涛急，山洗黔巫宿瘴清。
奉使每期三尺正，观风快睹万方平。霜台永日多诗思，新笋儿孙次第生。
乾坤展清眺，万景若相借。
北风三日雪，太素秉元化。
九山郁峥嵘，了不受陵跨。
寒波淡淡起，白鸟悠悠下。
怀归人自急，物态本闲暇。
壶觞负吟啸，尘土足悲咤。
回首亭中人，平林淡如画。
曾晰异三子，孔氏谓何伤。固知超世士，靡不具别肠。
吾心诚自得，何必霸与王。蚁旋古磨上，谁克谙其详。
谭理绎数者，大都是观场。智人静理会，临镜对新妆。
荣衰日渐变，好丑讵容商。休认镜中影，而忘镜上光。
上元如昨日，倏忽又端阳。佳人千里来，志气火昂藏。
不屑晚近姿，直欲游唐皇。极厥所究竟，遐哉何能量。
祇恐儒释间，歧路尚徬徨。所以我心迫，议论为之狂。
举世迓能变，在我独称常。愿言衣里讨，明珠万无亡。
深红浅白番番换。生来不受春拘管。相对又思家。
闺中曾种它。
惜花情郑重。小倚阑干弄。侬意要亲攀，和伊簪两鬟。
孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子与人，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑无所不至。既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州，德称病得除兵籍为民，至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？
