西江月·雨过轻风弄柳

雨过轻风弄柳,湖东映日春烟。晴芜平水远连天。隐隐飞翻舞燕。燕舞翻飞隐隐。天连远水平芜。晴烟春日映东湖。柳弄风轻过雨。
梅窗,疑非本名,在《回文类聚》中与纡川相次。今录诗八首。
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隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。
谓谁朝来不作意,狂风挽断最长条。
君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。
净揩妆脸浅眉,
衫子素梅儿。
苦无心绪梳洗,
闲淡也相宜。

云态度,柳腰肢,入相思。
夜来月底,今日尊前,
未当佳期。
碑云。
君讳熊。
字孟□。
广陵海西人也。
清越孤竹。
德牟产奇。
诚宜褒显。
昭其宪则。
乃相□咨度诹询。
采摭谣言。
刊□诗三章。
其辞曰。
清和穆铄。
实惟干巛。
惟岳降灵。
笃生我君。
服骨叡圣。
允钟厥醇。
诞生歧嶷。
言协典坟。
懿德震耀。
孝行通神。
动履规绳。
文彰彪缤。
成是正服。
以道德民。
乍拂芳池远,还窥绣幕重。
莫将花片蹴,飞舞满筵中。

江山不复故,岂有故城郭?登高浩四瞩,风尘变京洛。

我怀古仙人,五云有楼阁。安能徇利名,生命付鼎镬。

服食求神仙,此意良不恶。平生南北走,羹蛇饮羊酪。

支离养生事,入世久飘泊。非无合丹术,神药犹待索。

黄金未能炼,四海一空橐。入目皆桑田,沧海已成昨。

仰天自搔首,白发不可却。高空何泬寥!大野何广漠!

投身坠世网,羽翼何时作?我本江海人,出世是归著。

惟君知此意,赠我仙人药。灵兼芝草采,冷共梅花嚼。

于时天地昏,日月嗟蚀薄。蟠湫蛟龙战,磔肉狼虎攫。

长啸谢世氛,一任舟移壑。相期有霄汉,云霞得所托。

花月秣陵秋,十四妆楼。青溪回抱板桥头。旧日徐娘无觅处,芳草生愁。

金粉一时休,团扇谁留。殢人只有小银钩。句尾可怜书荡妇,似诉漂流。

坐绣严闺女伴稠,笑谈时颇涉风流。明知阶底萧郎立,度彻金针未转头。

洞口溪头古钓矶,仙翁坐迹绝真奇。清风明月曾同伴,翠藓苍苔永不迷。

云影天光波上下,桃花柳叶岸东西。何年乘鹤杳然去,春满人间鸟乱啼。

野老缘冈拾堕樵,溪童收网度横桥。高怀尽在行歌里,岂信人间有市朝。

兔园标物序,惊时最是梅。
衔霜当路发,映雪拟寒开。
枝横却月观,花绕凌风台。
朝洒长门泣,夕驻临邛杯。
应知早飘落,故逐上春来。
一番旧事总成空,莫使相思梦里逢。
惆怅阳台云共雨,阳台今隔几千重。

敝帷皴裂不须憎,秘有麟胶欲自矜。妇拆海图供补未,儿眠秋雨蹋穿曾。

长饥絮虱生涯换,易饱书鱼食料增。从此梅花通梦寐,夜窗凉月浸层层。

相别几多时,相思泪满衣。家贫经难久,世乱得书稀。

作吏诚全拙,从军事亦非。乡心秋塞雁,尽日向南飞。

圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。

银鱼笠泽生,小白无乃是。季鹰思莼鲈,此味未应弃。

中山同事校文初,廿载驱驰会面疏。忝窃看花成白首,栖迟种楝只安居。

风吟高叶琴樽晓,云接长溪户牖虚。何日扁舟挂冠去,跳湖东畔访幽墟。

寂寞西清客,输他画省郎。抱书寒署月,驱马掖门霜。

过眼脂韦态,惊心角逐场。不逢詹尹卜,何处决行藏。

谁识人间顾古泉,幅巾藜杖亦神仙。令兄园柳黄鹂语,春草青青唤阿莲。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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