因思五十义最精，造化机缄斯出入。
君看五位相生成，前荡后摩如授揖。
至於五衍宜有穷，泽火趋新承井汲。
作圣工夫方自兹，为人生活知非急。
革人於此叹始衰，血气虽衰义逾集。
蹇余不学晚知非，方把斯心验存蛰。
独嗟道远莫致之，原与始终谋不及。
水榭收灯，虹梁待燕，判断韶华如许。九十芳辰，一半自今堪数。
娇意绪、欲暖翻寒，懒心性、乍晴还雨。已飘残、梅雪鳞鳞，井桃花信未迟暮。
箫楼应惜冶思，谁在生香径里，和莺低语。约略东风，好似破瓜眉妩。
刚宿露、蝶梦才匀，更惹烟、柳丝偷取。怅年时，一掬春愁，试分知解否。
流烟回雪，睨晴波一楫、兰桡春色。双好天然都道是，公瑾小乔无别。
故国楼台，江南钿粉，往事成悲咽。银镫芳醑，半窗梅蕊初折。
最恨乍见还离，踏歌携手，袍袖霜犹热。料得空山风雨夕，绣出愁香千结，客住三峰，云来五朵，恰直花时节。
梦中吹送，舞风杨柳残月。
谁遣封姨吹画楫，晴湖蹴作涛声。轻寒罗袖最分明。
催花落尽。此别太生生。
薄福东君应自悔，一春云幔风旌。双蛾小皱縠纹平。
夕阳无赖，不管钿钗横。
青松夹前道，白杨荫崇垣。鲜鲜石麒麟，不知谁家坟？
有客行且歌，歌罢向我言。为言坟中人，生时乘华轩。
粉黛左右侍，车马前后奔。乘时不饮酒，今日空成尘。
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
