行行复行行，丈夫志四方。讵敢念离别，而遗君子伤。
晨兴掩妆镜，为君理轻装。呼邻沽美酒，携手上高堂。
晋卮双寿母，欲语神先怆。姑视妾如女，妾视姑如娘。
奉姑勤妇事，如女依娘傍。三千主中馈，羹饭娱姑嫜。
所忧在白发，畏子摧肝肠。行行复行行，驱车陟高冈。
袅袅堤边柳，阴阴陌上桑。送君自此归，相思今日长。
弥勒栖神兜率天，下生此土犹久远。化身无数在世间，善慧大士乃其一。
于中深秘菩萨行，而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同，娶妻生子亦复尔。
忽然照水知宿因，本来神智皆具足。双林净土坐道场，说法度脱无量众。
为欲化导群生故，六度四心为依止。田园庐舍诸器用，奴婢妻子亦弃捐。
而以营修大法会，盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民，豪夺追逐共诬谤。
更以软语安慰之，盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者，昼夜行道不休息。
持戒摄诸毁禁者，敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边，摄诸痴乱亦如是。
慈悲喜舍救众生，微妙宏深难测识。虽依如是众法门，亦不于此而常住。
辨才演说无滞阂，譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章，纵横颠倒皆通达。
神通游戏得自在，聊以折伏不信心。异香殊相放妙光，一叩宫门馀悉启。
住是解脱不思议，正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐，故于行道常接后。
化缘已毕示寂灭，迄今何翅五百年。虽有文字传未来，芜颣不能发实相。
我观龙津大居士，已能深入不二门。应缘虽现宰官身，于诸世味如嚼蜡。
燕闲清净无所为，乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语，善慧之书乃光焰。
佛子若观善慧书，当知三士无异法。毗耶离城双树林，及此龙津元一处。
受持读诵善思维，普愿发心无上道。
元龙湖海士，可但著茅庐。诗老经从地，禹功疏凿馀。
蜀峰帆影隔，郢树鸟行疏。太史行天下，归来好著书。
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。
九龄起韶州，妻子家海滨。又如帝室宝，海底珊瑚金。
人生有南北，此道无古今。迢迢龙江上，鸿飞万里心。
晚菊有正性，托根寒水津。不随黄叶秋，况争紫兰春。
依依抱晚节，冷艳排霜晨。日暮碧云滋，折花思远人。
鸣雁不我待，霜露日夜新。愿言垂采摘，岁晏委荆榛。
惟有瓜坡共君在，马蹄何苦又昭州。
惮暑废百嗜，飘然念遐征。顾欲控溟渤，与世湔烦蒸。
并舍松桂合，翠光浮栋楹。时时厉清响，管磬琵琶筝。
敷床荫其下，蕲竹莹寒冰。自足当两部，妙处讵难名。
候汤瀹葵月，欲赴松风鸣。诗成定清切，已作寒蜩声。
