毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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六月云初，人争议公，公无阻伤。记传飞急羽，舟还海道，弥漫白水，路入沙场。万姓三军，倚公为命，法有逗遛公自当。君还信，似崔嵬砥柱，屹立瞿塘。此行阴德难量。到论定才知滋味长。看鱼肥蟹健，妻孥共乐，酒?稻熟，翁媪相将。何以报公，祝公千岁，多少人家烧夜香。凌烟上，更声名凛凛，冠剑堂堂。
嗟来茂衡，学道如登。
欲与天地为友，欲与日月并行。
万物峥嵘，本由心生。
去子之取舍与爱僧，惟人自缚非天黥。
堕子筋骨，堂堂法窟。
九邱四溟，同一眼精。
不改五官之用，而透声色；常为万物之宰，而无死生。
念子坐幽室，炉香思青冥。
是谓蛰虫欲作，吾惊之以雷霆。
欲与天地为友，欲与日月并行。
万物峥嵘，本由心生。
去子之取舍与爱僧，惟人自缚非天黥。
堕子筋骨，堂堂法窟。
九邱四溟，同一眼精。
不改五官之用，而透声色；常为万物之宰，而无死生。
念子坐幽室，炉香思青冥。
是谓蛰虫欲作，吾惊之以雷霆。
微言昔废绝，大道随荒榛。上下千岁间，天将复斯文。
若人实命世，述作参鬼神。横制万里波，不为流俗珍。
大音破昏聋，有若雷霆震。惜乎世莫用，竟以奇怪闻。
哀哉揭阳贬，势屈道则伸。孔子亦有言，求仁而得仁。
我昔读其书，固常见其人。迩来观遗像，忽若平生亲。
轮扁不言巧，丹青岂复真。尚存高山意，俯仰冀日新。
群峰卓铦锥，罗列太虚表。飞鸢飏清昼，错认抢榆鸟。
我投公宇中，新旭半扉晓。苍烟淡数抹，渐放林庐小。
脱叶竞飕飗，渔舟纷缥缈。差池幽讨心，迥与川云杳。
疮痍奈满目，敢独念轻矫。薄暮犹虎声，不风波沸沼。
何当布罗网，此物驱除了。括我风月囊，归与春事杪。
泥途漉漉没征轺，骤雨如麻意转骄。天上简书催客履，道傍灯火觅僧寮。
花宫席冷应无梦，莲社尊空可待招。心羡山门长寂历，竹炉茗碗自昏朝。
君为九江行，意有风雨快。
维舟玉溪畔，未割故人爱。
停杯一问我，请以所闻对。
九江万事故，赏咏看前辈。
岩岩匡俗庐，顶踵极高大。
其中藏曲折，愿铁遗琐碎。
烟波湓浦游，风月庾楼会。
以兹供笔砚，安得有芜累。
矧君著幽禅，直欲入三昧。
饱参山南北，毋问人显晦。
归来亦何云，圣处果何在。
要知方策间，即有文字外。
我今如是说，初不堕荒怪。
屋漏实临之，斯言尚无愧。
维舟玉溪畔，未割故人爱。
停杯一问我，请以所闻对。
九江万事故，赏咏看前辈。
岩岩匡俗庐，顶踵极高大。
其中藏曲折，愿铁遗琐碎。
烟波湓浦游，风月庾楼会。
以兹供笔砚，安得有芜累。
矧君著幽禅，直欲入三昧。
饱参山南北，毋问人显晦。
归来亦何云，圣处果何在。
要知方策间，即有文字外。
我今如是说，初不堕荒怪。
屋漏实临之，斯言尚无愧。
长安陌上走红尘，杨子江头问去津。满目莺花春欲尽，孤篷灯火夜常分。
堪怜萍梗真无定，唯爱芝兰久不闻。此别应须各努力，中原麟凤网罗频。
西湖美人风韵奇，玉为资质冰为肌。江梅向暖开南枝，美人与之同襟期。
月香水影有妙句，横斜浮动无人知。世间凡卉不敢并，香名万古芳菲菲。
罗浮美人亦大好，笑靥盈盈破春早。明日萧条客梦醒，参横月落春光老。
怊怅松林不见人，多情翠羽空相恼。繁花乱插满头归，芳心寂寞忧心捣。
吴兴美人真可人，兴来亦写梅花真。奇奇怪怪发天趣，斯须幻出江南春。
疏花绰约有生意，鲛绡半幅无纤尘。固知佳画不易得，百年谁复藏其珍。
朝云不入梨花梦，铃阁无声画屏冻。淑态偏嫌夜雪欺，幽风不许春风动。
意态娉婷富贵羞，精魂冷落清寒共。时揩病目一摩挲，万紫千红竟何用。
山阴古多图与书，张郎自是山阴癯。平生爱画入骨髓，得此寘之座右隅。
我生亦有画梅癖，对此不觉形神俱。含丹吮墨我不如，还君此画长嗟吁。
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