柴元彪，（约公元一二七零年前后在世）字炳中，号泽襢居士，江山人，柴望之徒弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕，人称“柴氏四隐”。元彪工诗，著有袜线集，巳佚。今存柴氏四隐集，《四库总目》中。
东来海若献秋水，琼以碧波千万重。
云根直下数百丈，时吐光焰惊鱼龙。
凤凰群飞拥其后，对面庐阜之诸峰。
阴晴风雨多态度，日日举目看不同。
高髯能诗复能画，自说此景难形容。
且好收拾藏胸中，养成笔力可扛鼎，
然后一发妙夺造化功。高髯高髯须貌取，
万物升沉元有数。吾闻此石三千年，
复化为星上天去。
独怜阳陆真天命，不见承平公道开。
繁红错眩渔人眼，不识沧江有武陵。
辫发胡姬学裹头，朝歌夜猎不知秋。可怜青冢孤魂恨，也是幽兰一烬愁。
衔尾北来真似鼠，梳翎东去不如鸥。而今好击中流楫，已有先声达豫州。
肩舆循柳岸，拂袖尽烟风。寻幽无近远，闻见莫匆匆。
绵邈钟声外，高人古寺东。入门值君出，庭花为客公。
命花留我住，独坐使春融。须臾接谈笑，诗酒复相同。
玄言多绝倒，清绪未能穷。开怀获素友，焉得不披胸。
我有和氏璞，三年色似蒙。我有雷生剑，每夜气摩穹。
将携剑与璞，遥献碧霄宫。因思玄圃际，积光竞魂熊。
更闻欧冶局，纯钩动远空。我剑方藏匣，我璞俟人攻。
未甘同石弃，终疑跃水中。以兹长叹息，还向白云笼。
惟君先得我，举酌共溶溶。术售非吾道，周防宜在躬。
输心逢达者，回首谢时雄。愿持今日语，常寄百年衷。
层林蔽楼观，黯淡水云里。
匹马何所从，翩翩五公子。
异时天一方，相遇忽在此。
温言各慰惜，道旧半悲喜。
熠熠萤度帏，泫泫础流泚。
他乡念羇旅，况复饯行李。
一笑未易阑，相望迹千里。
秋江冒后土，余潦满沟浍。
行人泥没輈，腐黍乱荒荟。
结客山中游，风雨在颠沛。
峥嵘栋宇下，磊落宜我辈。
还同竹溪逸，笑傲盼庭桧。
繁阴阻杖履。曀曀几弦晦。
谁能决顽云，共此明月对。
江南好，企望夕阳边。梅里高风吴泰伯，兰陵雅迹宋坡仙。
云树接苍烟。
主人好事富千埒。日报平安知几回。
平生好山仍好画，意匠经营学盘马。
别裁斗地规摩围，自汲清池行播洒。
一杯寿君三径成，请君静听风来声。
醉眠煮得石根烂，以次平章身与名。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
