雨晴登环水楼即景

夜雨酣如梦,愔愔到五更。晓来登水阁,凉意满秋城。

茶叶同人瘦,苇花生远情。痴云飞不动,角角学山行。

查善长,字树初,号铁云,天津籍宛平人。乾隆甲戌进士,历官工科给事中。有《铁云诗稿》。
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随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。
万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。

夕阳隔溪明薜萝,数峰溪畔青嵯峨。层霄彷佛相荡摩,溪流汹涌通银河。

金支翠旗飐山阿,风传雾乐锵銮鉌。云封岩窦生灵禾,仙灵蜕久留仙艖。

弈枰丹灶斲月柯,洼尊土缶石臼磨。苔剜藓刻千岁过,护以鬼物烦撝诃。

溪南溪北夔罔多,鲩鲂鳣鲔蛟鼋鼍。雷声吭磕涷雨?,仙筇九节扶下坡。

红妆半醉谁娇娥,容颜二八细马驮。下马避雨吴歈歌,兰麝馥郁飘绮罗。

灵箫学道蠲烦痾,湘浦解佩声瑳瑳。双成饮罢鸣云和,蓝桥一醉朱颜酡。

扶桑旸谷同碧涡,玄书宝文传岂讹。浮生百岁如飞梭,当欢不欢奈老何。

夫子绝俗姿,趣尚豁云海。花移洛下品,池割天潢派。

中间叠嵯峨,石手纷磊磊。功侔一篑始,正尔临爽垲。

罗浮穷南势,迎目出巧怪。洗昏新罅发,秘匿若有待。

骞腾天吴揖,耸削虬尾摆。当头七八峰,缥缈散青霭。

直下三四溪,何年取东汇。洞指白鹿迷,路认桃源改。

时时攻冥烦,潇洒递天籁。得非缘夜半,提挈有真宰。

俗物卑培塿,高标想衡岱。我家香垆傍,登蹑素心在。

一从羁官缀,未省识?嵬。俯窥搀云骨,逸兴几十倍。

无为议真假,自可蠲尘浼。何日升君堂,把酒取一快。

帝城王气杂妖氛,胡虏何知屡易君。
犹有太平遗老在,时时洒泪向南云。

故人何处思沧茫,幸有音书未久荒。布帽残经情缱绻,黄沙白日泪淋浪。

归来几见千年鹤,梦去还寻五石羊。门外孤松高百尺,寒霄犹得伴冰霜。

解罢朝衫及暮龄,閒拈竹杖过茅亭。山明隔岸腾初日,雾下高林带落星。

萱草叶齐春冉冉,紫荆花发晓冥冥。向来万里京华梦,犹记吹笙踏凤翎。

灵之来。
帝阍开。
车煜耀。
吹徘徊。

五羊皮贱耻干秦,自在披裘带索贫。谈笑七雄争战地,乾坤自古有闲人。

天际舟去水和烟。路遥遥知几千。广州又在海西边。堪怜。行人方少年。回首吴台连楚馆。云树远。眼与肠俱断。念归期。是何时。休迟。莺

此君丘壑姿,不受世炎凉。那知犹有用,未免斤斧伤。

矫揉加尺度,指绕百鍊刚。直节甘枕藉,凛气荐冰霜。

纨扇有用舍,杞杯真贼戕。所用已卑贱,幸升君子堂。

用之苟非人,圭璧污闺房。君家鸿鹄群,风雨今对床。

故令厕其间,贵贱可两忘。他时飞雪或不常,烦君拂拭悬虹梁。

除非高士延孺子,无令年少辱真王。

东风吹雨过淮滨,草木精神一番新。雁起沙堤烟隔水,寺藏松崦塔招人。

荡胸长忆江湖月,眯眼曾嫌京洛尘。谁道南来少知识,向人修竹特相亲。

余发萧萧白垂领,十年守拙门庭冷。
来频沙鸟颇相识,起晚邻鸡已三请。
形骸拄树岂复好,心绪如蓬不能整。
平生几緉空馺{左马右沓},老去一杯先酩酊。
俗言只虞方凿迕,人事但惬幽居屏。
赋形不必尽刍狗,处坎何堪共蛙黾。
若为苴履曾足芥,幸不柳衫真欲瘿。
一声樵响何处来,独立看云发深省。

钟乳宜为粉,扶衰老所便。缄藏鹅管细,冶鍊玉丸坚。

石髓诚难值,云腴恐浪传。刀圭聊已疾,未敢议真仙。

仙人闻说好楼居,此地梯天尺几余。
小看人间波浪里,不知是水是游鱼。
冷到心灰始沉闲,当眉一下莫生悭。
凡胎热软多淫地,始信修行要雪山。
窗外燕娇莺妒。窗下梦魂无据。梦好却频惊,不到彩云深处。无绪。无绪。红重一帘花雨。
怒具慈悲,喜怀惨酷。
指方为圆,拗曲作直。
不特凿石栽花,兼要堆云种竹。
五五合成三十六,好彩是汝不学他,
学他和汝入地狱。
秦淮二十四浮航,何似高高虹作梁。
恐有兵戎来暮夜,可除扳索当城隍。
淮深尚欲横鞭渡,河广犹将一苇杭。
好是维持令有道,却将夷狄守封疆。

男儿生小恋天涯。遍地领韶华。三杯春酒,七言新句,一树梅花。

晓风拂拂吹帘幕,转盼夕阳斜。醉中闲步,醒来搦管,闷极思家。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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