圣代开文运,西江盛伟人。雅怀多蕴藉,大器负经纶。
家世联簪笏,声光动缙绅。文雄才似水,诗俊笔如神。
白雪难同调,青云好致身。应时鸣鸑鷟,当世得麒麟。
入作王门客,来为上国宾。清操居侍从,博学待咨询。
文府多裁制,经筵费讨论。晚山别馆盛,春水片帆新。
祖席多才彦,囊诗尽袭珍。吹台追逸客,梁苑作词臣。
契合应无间,交游会有因。夷山登览快,汴水往游频。
行乐追攀屡,论文怀抱伸。相知惟管鲍,交契得雷陈。
拟向高阳里,相依为卜邻。
鸟鼠流清渭,岍岐导众山。悬车循暗谷,断栈出重关。
长路去未已,连峰深更艰。秋高木落外,天夐鸟飞间。
日出看群动,烟收认百蛮。别肠逾九绝,愁泪独长潸。
立志薄轩冕,隐居宜草菅。自甘家食薄,还爱綵衣斑。
从吏负夙愿,辞亲何厚颜。简书今可畏,幕府尚馀閒。
猿叫无劳思,鸿冥不易攀。归来城阙望,但见白云还。
坐对苍然暮色侵,忽惊萤烛度枝深。少年嗜学犹馀志,安得茅檐把卷临。
冰山珑璁间瑶席,水拍银盘漱寒碧。象床湘簟含风漪,腻香粉汗沾凝脂。
赤帝啾啾火龙老,琪树西风转昏晓。
桃李不耐久,逢春发其华。冉冉去春光,飞雪落残霞。
莫怨春无情,汝自开还落。莫怨风狂吹,汝自浮且薄。
太华有长松,郁郁干青霄。羡汝不改心,岁寒尚未凋。
愿君学长松,慎勿学桃李。用此古人言,遍告诸君子。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
