青山有恨花初谢,流水无言草自春。

兴化军莆田人,字时敷,号介翁。徽宗崇宁二年进士。累官左正言,权给事中,历知数州府,仕至秘书少监,以不附二蔡有声于时。长于集句,尝用诗三百八十家为《集句诗》。有《礼问》、《易传》、《易数》、《易问》及文集等。
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后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。
少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。
隔城半山连青松,素色峨峨千万重。
过景斜临不可道,白云欲尽难为容。
行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。
惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。
烛花催晓。醉玉颓春酒。一骑东风消息到。占得鳌头龙首。
长安去路骎骎。明朝跃马芳阴。应是花繁莺巧,东君著意琼林。

四海飘蓬客舍边,几多云水与风烟。绝无膂力驱长辔,空有孤忠誓大川。

参井忽随征马上,斗牛应挂故山前。亲交情话知何许,诗到天涯喜欲颠。

屏星小驻梵王宫,草碧泉清一径通。细细秧针抽夜雨,盈盈麦浪汎东风。

登临不为溪山胜,守助端期井里同。此去丰穰知有兆,百年父老笑声中。

烦恼韶光能几许,
肠断魂消,看却春还去。
只喜墙头灵鹊语,
不知青鸟全相误。

心若垂杨千万缕,
水阔花飞,梦断巫山路。
开眼新愁无问处,
珠帘锦帐相思否?

香奁凉鉴蟠金兽,背压蛟螭钮。玉人偏妒小菱花,惯是团圆两字、不如他。

翠鸾莫道小如铁,春笋曾提挈。红尘涴处奈他何,我亦受人怜惜、为人磨。

千帆影里斜阳望,危阑醉中同倚。海气浮山,江声拥树,闪闪灯红萧寺。

高谈未已。任夜鹊惊枝,睡蛟吟水。笑指天东,一丸霜月荡潮尾。

西风空想欬唾。似霏霏玉屑,吹散烟际。瘗鹤铭寒,盟鸥会冷,画出孤峰憔悴。

啼鹃万里。怕化作秋声,醉魂惊起。凉露沈沈,断鸿悲暗苇。

有人图写闽山去,著色争誇势力圈。泪洒君家故王墓,萧萧松柏锁寒烟。

残春倦眼。容易花前换。萼绿华来芳晼晚。消得閒情诗卷。

天风一串珠喉。江山为祓清愁。家世羽衣法曲,不成凝碧池头。

绛树休嗟结子迟,惜花人更惜空枝。紫薇得到重来日,宛是深红未落时。

天上何所有,上有九重台。日月辟房牖,河汉界两阶。

白虎夹路隅,青龙啾啾啼。五岳当束脯,四海充一杯。

衣裳被云气,左右结双蜺。彗星垂为带,北斗束为觿。

举足历颢苍,往往不复迷。朝集扶桑东,夕降若木西。

事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。

村原西风动蒹葭,深秋野火如红霞。雪毛老兔誇三穴,出没草根何趫捷。

银头饥鹘方贪饕,刮趐下搏翻危梢。兔兮惊奔战双股,鹘兮疾力环三五。

须臾兔倦鹘亦疲,二物俱丧还可嗤。擅功惟有道傍父,鹬蚌两亡俱付汝。

清溪钱先生,年少登仕籍。上陈八事疏,嘉谟尽硕画。

毁撤魏监祠,书院开讲席。从游南皋子,正学重名节。

历官之所至,义声夺人魄。衡文斋鲁邦,多士手加额。

至今朝宇间,彩凤奋逸翮。虽然遭疑谤,微云掩曦赫。

至诚能动人,贤者腕为扼。风驰云影过,天清日复白。

义熙有全人,奄然归窀穸。人亡四十年,流芳动九陌。

遗文金玉伦,含辉光四射。抚卷诵琳琅,声色雅可摘。

其人邈千古,其心通一脉。我生在后时,丰采未亲炙。

苍茫潦水尽,坐见寒潭碧。

秋声一叶桐,君复传消息。君对我舒眉,我慕君抱德。

抽英何其迟,吐蕊应在即。浥露若迎人,含风如守墨。

凭楼一望之,明月照颜色。松竹匀丰姿,栽培并南国。

故人恰爱君,君意何默默。机事待秋深,黄花赛篱北。

陶潜懒折腰,祇为君心直。与尔结深知,炎凉情罔极。

一睡春城暖气融,飘然双袖舞东风。百年胜地还何处,好景逢君意未穷。

蕙服芒鞋早办装,重来携酒兴犹狂。临风野啸随溪响,出谷春衣带草香。

洞口土花封古字,山腰人影动斜阳。扪岩姓氏谁堪语,一片寒碑白侍郎。

张公屋畔尽桑麻,李老园中只种花。
满目风光无限好,笑呼银盌酌流霞。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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