新月本可人，况是春雨后。迅雷豁蒙心，清辉林间透。
钟罢人寂然，恰可经行候。徐步过东廊，者谁领趣否。
二妙喜相迎，此喜良非苟。聚首古道场，论心脱尘垢。
既作狮子儿，便应大哮吼。
山水逢皆胜，冠裳见自疏。白莲同结社，黄石未传书。
东郭贫非病，西林樵可渔。为君容借屐，不问出无舆。
自古朝市人，罕与与相会。与岂欲远人，人自与与背。
张侯创新居，正在阛阓内。何以得青与，坐上日相对。
胸中有丘壑，眼前无障碍。人物既萧散，与不问内外。
晚来天气佳，收目入清快。乾坤无一尘，草木有多态。
千里好风来，几缕残霞在。拄笏当此时，未觉功名大。
承平多旧事，闲教小宫娃。
弱冠时，便慕尔，是能文者。彼苍何意，还困骚人在野。
玉钩斜、恨相见亦何迟也。赠我五言诗，墨淋漓、鹅群无价。
古调清新，原本过江颜谢。感深情、平生心事君能写。
风雅。海内知名，无过几辈，我欲弹丸天下。读庐岳新吟，循环忍舍。
笔端飞动，似注江峡水，行空天马。才大总难量，东阿八斗嫌他寡。
藏诸怀袖，珠玉光芒射。
雪花飘乱同吟处，蜡炬光残密语时。今日风光容易别，天门信使好相迟。
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
