八月秋,何处热。塞雁来宾,井梧凋叶。衲僧拄杖知时节,千里万里一条铁。
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
海中何所有,有树名三珠。上有同巢鸟,分飞从鹓雏。
西飞黑水头,北飞越黄河。远者啄玉门,戛戛鸣天都。
路长羽翼短,力尽归其居。上天天有弧,入地地无涂。
口饥不谋食,终日衔枯芦。人情有独嗜,此鸟宁谓愚。
解纷不以拳,吊死不以乌。凤凰其不来,吾衰已矣夫。
坐对丹青伤别离,泪和朝雨想频挥。道边垂柳年年在,看尽行人长不归。
一湖水碧浓于酒,两堤环抱如梳柳。浅醉帽檐斜,满天飞雨花。
轻寒偏恻恻,薄暮风犹力。花落又江南,明朝三月三。
吾闻天台久,尝读兴公赋。兹为东南镇,神灵之所据。
奇挺究万状,嵩岱不足语。颇疑说过夸,特为辞之嫭。
象微乃州民,能识山之故。从容试为问,聊得一二疏。
赤城建霞标,上与牛斗附。万有八千丈,矗若天一柱。
瀑布发高源,飞流翻四注。雪霜浮虚空,晦明乱朝莫。
岩足多丹石,光华灿宝璐。楢溪百馀仞,欲济毛骨怖。
九折凌峻梁,五界穷幽路。芝兰散奇草,松桂罗嘉树。
祥风吹白云,飘然若可御。幽閟足龏怪,纤悉难毕具。
凡迹古不到,神物阴自护。传闻昔人说,中有洞天处。
是名不死墟,众真所游聚。玉堂敞金庭,碧林列瑶圃。
有能从而求,得之乃仙去。斯言宁可信,良非吾所慕。
吾志本丘壑,久已失厥趣。谁言石渠客,乃甚辙中鲋。
秋风日已高,归心浩欲骛。兹山宿所爱,送尔缅东顾。
吾庐因尔卜,伻来审绘素。
昔游慈仁寺,下马寻双松。金元旧物竟何有,毗卢阁圮荒烟空。
五年薄宦来东海,别有双松此间在。不知是宋是金元,约计亦逾三百载。
古貌虬髯剧怪奇,屈蟠偃蹇老龙姿。若教拔地拿云去,定见杈丫鳞鬣撑之。
而只今排立依兰若,黛色参天翠交错。谡谡风涛半夜生,泠泠琴韵诸天落。
为栋为梁匠石来,千秋万岁明堂开。天生大才必大用,才人未必皆尘埃。
平生小隐隐林薮,自顾原非斫轮手。归去清斋摘露葵,著书长伴支离叟。
长绡短幅剪新裁,春蕊秋花一气开。不仅墨林争快睹,更赢无数好诗来。
