我寻石门不知处，道人出洞欢相迎。
修竹无力有我相，不应信息令渠惊。
吁嗟至人离诸有，一切相自有心生。
桃源意行花两岸，山阴兴尽雪三更。
道人道人苦多事，尔自采药渠食萍。
白云满洞不须扫，客去客来云无情。
我闻神仙游处叫，试听夜半空中声。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
春亦去人远矣，是别情何薄，归兴何浓。但江南好□，未便到芙蓉。念今夜、初程何处，有何人、垂袖舞行宫。青青柳，留君如此，如此匆匆。
南方苦暑殊中州，金遇火伏相拘囚。
飞鸢跕跕草木愁，疑在炉冶遭蒸烰。六龙中天停厥辀，火云突兀烧高丘。
炎风如焚汗翻油，祝融嘘呵不肯休。赤脚踏冰邈难求，返视絺绤犹狐裘。
行人病暍喘车牛，虽处广厦非所庥。我欲登彼白玉楼，侧身西望心悠悠。
何当万里来清秋，其帝少昊神蓐收。飒然风露洗我忧，凉生暑退火西流。
四时代谢如环周，及兹又作徂年谋。人生寒暑为寇雠，何异疟疠脂髓搜。
有力负走藏壑舟，朱颜绿发安可留。以静胜躁聊优游，何必远期汗漫游。
野幕巢乌，旗门噪鹊，谯楼吹断笳声。过沧桑一霎，又旧日芜城。
怕双雁、归来恨晚，斜桑颓阁，不忍重登。但红桥风雨，梅花开落空营。
劫灰到处，便司空见惯都惊。问障扇遮尘，围棋赌墅，可奈苍生。
月黑流萤何处，西风黯、鬼火星星。更伤心南望，隔江无数峰青。
岁暮寻吾弟，山行两舍馀。入云攀磴道，落日返村墟。
茅店溪边冷，松林石上疏。如逢武陵客，风景未应殊。
老禅不解事，眉白鬓茎稀。曹溪一滴水，虾子作龙飞。
沿华水汲青尊，含风轻縠虚门。舞困腮融汗粉，翠罗香润，鸳鸯扇织回文。
古寺城西隅，寺路直还曲。幽人此来往，渐与山僧熟。
煮茗石幢下，石鼎轻烟覆。一花余春荣，众阴长夏绿。
松深鹤唳静，竹动鸟飞速。人在一世间，光景如转烛。
宇宙旷无垠，何为自刺促。胜侣欣招邀，佳时值休沐。
名香风过院，仙梵雨垂屋。向晚孤霞明，白云傍檐宿。
苍苍林月上，世界明金粟。归途重回首，遥山寄遐瞩。
乱云低泻，向晚路迷荒野。重阳期近，酿成一种，别样时光，满城难画。
渔蓑应未卸，让汝蕨肥鲈美，钓竿闲挂。傍孤舟、冷敲篷背，谁把菊樽同话。
阑干曾倚梧桐下。和萧萧残叶，暗逗鸳鸯瓦。冥漾今夜。
便梦魂来觅，难驱征马。料偎灯帘罅。听到那边庭院，五更初打。
怕隔窗蝉鬓，一声声里，湿将罗帕。
峨冠五寸发垂垂，无扣貂褕称意披。倭堕鸯哥好妆束，绛帏双枕灿金丝。
