古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
枯竹为门扉，不可容车骑。况如郑广文，无毡藉宾位。
穷冬月破七，贵客联玉辔。传驺肃里闾，下榻呼童稚。
问我何所往，共留墙上字。儿愚不知谁，金章言照地。
既屈卿大夫，恨莫亲帚彗。星躔回已高，麟趾宁复至。
戢戢邻巷居，相见窃自喟。岂料瘦老翁，能令贤达至。
昔时蓬蒿径，安有此盛事。
汹汹万号窍，飓风吹海浑。冥冥蔽一天，瘴云埋日昏。
南荒底日所，黄苇三家村。谁云云解笑，但有鸟能言。
缪恩解南冠，归路首北辕。酒行可以起，稚子候柴门。
玉水记方流，璇源载圆折。蓄宝每希声，虽秘犹彰彻。
聆龙■九渊，闻凤窥丹穴。历听岂多士，岿然觏时哲。
舒文广国华，敷言远朝列。德辉灼邦懋，芳风被乡耋。
侧同幽人居，郊扉常昼闭。林闾时晏开，亟回长者辙。
庭昏见野阴，山明望松雪。静惟浃群化，徂生入穷节。
豫往诚欢歇，悲来非乐阕。属美谢繁翰，遥怀具短札。
叹刘郎、那回轻别，霏霏三落红雨。玄都观里应遗恨，一抹断烟残缕。
愁望处。想雾暗云深，忘却来时路。新花旧主。记刻羽流商，裁红剪翠，山径日将暮。
空枝上，时有幽禽对语。声声如问来否。人生行乐须闻健，衰老念谁免此。
吾所与。在溪上深深，锦绣千花坞。何时定去。但对酒思君，呼儿为我，频唱小桃句。
古城临平洲，落日清江转。夏木巳阴森，遥峦日葱茜。
引领千仞冈，群秀纷可辨。回薄万古心，超旷九州览。
节候变歊郁，途次弥偃蹇。梁野行遽及，秦关望犹缅。
灵源一流眺，旅思忽以展。却忆玉台游，拟弄缑山管。
共和娇似婴儿，呱呱坠地■■■。■■■号，重翻覆鼎，便多灾祟。
唐末群藩，周衰列国，滥干纲纪。赖南天一柱，扶舆正气，诣行在，陈奇计。
直捣幽燕非策，要诸侯、自先携贰。连横合纵，说秦游楚，宣明宗旨。
一炬咸阳，关河失守，江淮无蔽。看旌旗北向，建瓴高屋，顺流而至。
缑氏有仟令，家世出子乔。诗名鲍谢伍，政续邱何高。
山水耽奇癖，金石敦素交。嵩岳两室峙，伊阙百仞标。
北顾探王屋，西行穷二崤。昔贤登览地，往往回鞭梢。
龙门况不远，紫翠如相招。嗜古黄叔度，千里来游翱。
廿载车笠旧，合并倏今朝。折简迓儒衡，联骑崇山椒。
秋高石骨露，叶脱风刁刁。深洞穿地肺，孤亭耸岩腰。
奇绝丈八像，镌凿齐隋朝。字体杂隶楷，笔踪辨分豪。
欧赵所未录，一一归毡包。石丈傥解语，邂逅庆所遭。
兹图洵可传，泼墨装生绡。邮筒忽远寄，快若背痒搔。
安得生六翮，相随陟岧峣。
大江前横月色冻，今古苍凉气如梦。寒亭一夜波浪急，千里清光为谁送。
君昔失意方壮年，石潭秋风无钓船。白波红树使人惜，黑水黄茅空自怜。
廿载悲歌走蛮道，半梳秋发成诗老。枕边乡梦出三江，江声雨声共怀抱。
眼时雨低眼不长，晓来路滑行复伤。伤心念我同游子，远别七年沧海旁。
君今忆我旧多病，我昔比君今更狂。出门乞米入门笑，宅边柳树花如霜，风吹柳花云扑香。
东飞西飞不著地，落处还著我衣裳。
