传使君安道再有治莆之命取道城外还泉南得来

何事风流旧使君,江边听说下朱旛。
逢迎要问平津邸,准拟来呼垤泽门。
竹马已喧明月浦,篮舆却出杏花村。
不在锦瑟流传遍,欲愈头风好细论。
(1114—1178)宋兴化军莆田人,字谦之,号艾轩。孝宗隆兴元年进士。通《六经》,从学者众,南渡后以伊、洛之学倡行东南者,自光朝始。累官国子司业兼太子侍读,出为广西提点刑狱,移广东,曾率郡兵击败入境之茶民军。召为国子祭酒,除中书舍人。后出知婺州,引疾提举兴国宫。卒谥文节。有《艾轩集》。
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青草长沙境,洞庭渺相连。
洞庭西北角,云梦更无边。
复有白湖沌,渺莽里数千。
岂惟大盗窟,神龙所盘旋。
白湖辛已岁,忽堕死蜿蜒。
一鳞大如箕,一髯大如椽。
白身青鬐鬣,两角上梢天。
半体卧沙上,半体犹沈渊。
里正闻之官,官使吏致虔。
作斋为禳禬,观者足阗阗。
敛席覆其体,数里闻腥膻。
一夕雷雨过。此物忽已迁。
遗迹陷成川,中可行大船。
是年虏亮至,送死江之壖。
或云祖龙识,诡异非偶然。
近日山阳人,采菱不知还。
望见三龙浮,目若电火燃。
见龙多见尾,少见四体全。
一龙已为异,三者亦罕传。
又因鱼湖侧,水中忽生烟。
烟中一驴出,绕身步蹁跹。
俄随霹雳去,欲诘无由缘。
我闻语此事,乘舟往观焉。
径往枯葭蒲,白鹭争相先。
湖有刘备庙,实司浩渺权。
裴回无所见,归棹月明前。

十载操持将相权,亲提四海入陶甄。周公礼乐未坠地,伊尹勤劳真格天。

青海不传礼下箭,黄河长渡北归船。济时毫发无遗力,数尽名臣孰与肩。

叠嶂忽中豁,杈枒见山城。是时及晚爨,一片烟漫青。

顿与人气接,往恐倏忽平。我马何豗尵,叱驭驱速行。

长坡落浩荡,回首无留情。

瀛州三月雪中行,千里寒风到济宁。道上女郎斜插柳,始知今日是清明。

蒲阪首山青逶迤,黄帝鼎成龙胡垂。战且学仙事绝奇,茂陵刘郎始祝釐。

流传奕叶敦书诗,犹崇祀典敞云楣。妍娥无姅夕侍祠,金釭如虹掺手携。

望灵之来月出时,神光下属风帔帷。翩然而逝不可期,劳心悄兮煎蚖脂。

阴精沙麓祚始衰,效祥安得斋房芝。后代蛤彩莹琼肌,不照绿绨方底儿。

此镫行第人见之,细数瑶琴弹冰丝。铭字俨如沙画锥,内者啬夫椽丞令。

年是竟宁嗟已竟,制器尚象古示儆。随阳有序亦天性,铜花涵碧秋水净。

雅胜羊头与凤柄,夜凉可亲宜放郑。千年瓠史寄间评,君家自发短檠咏。

寿乡日月缓征辕,箕翼光芒万古存。龟上碧莲波荡漾,鹤归华表影翩翻。

笑看曼倩三偷果,坐阅刘晨七世孙。绿发扶疏受修日,是为天下齿之尊。

弥旬积雨穗生耳,冬壑未渠收潦水。
围炉情话政尔佳,乃复归舟行万里。
三年百感情湘城,风急鹡鴒原上情。
岂地他人意独真,每觉办语温如春。
少年锐气凌八区,晚以乐义称乡闾。
闻人有急若己如,天报两子双明珠。
小隐卜筑兰溪边,修篁乔木今参天。
是非荣辱不到处,卷书一榻清昼眠。
人言寿骨隐修眉,庆事鼎鼎供期颐。
岂惟宗族托轨范,政倚晚节增光辉。
有弟有弟复何为,杜门读书人谓痴。
入山未遂扫松原,江头独立送归时。
刚大平生气,诚明问学功。
不为官所铒,宁以道而穷。
论事冯唐力,忧时贾谊忠。
朝阳无此凤,何止哭江东。

九夏全无雨,中秋独结云。阴晴终日变,明暗倏时分。

胜地谁开宴,良朋自失群。飘摇金粟尽,把盏若为醺。

古言国宅即官衙,称意经营宦亦家。万里代云高雁断,十年海雨野鸥赊。

得来清气归兰席,取次春风讯楝花。好在诛茅庾开府,不教邱壑废天涯。

东坡过化五百载,此日人中惊见之。人在玉堂天子识,名香琼筦少儿知。

海南一佛初出世,天上五星重聚奎。同学故人今老懒,古灵荐稿莫相追。

颛孙游圣门,尚思禄可干。所以后世士,忘生慕荣官。

我生初未贫,传经易朝餐。妻不解啼饥,儿不知号寒。

水菽非甘旨,吾亲亦怡颜。箪瓢存至乐,不须求抱关。

野雉江鸥满故都,秋风禾黍撚吟须。
六千里外驱旃旆,五十篇中见版图。
金铉尚期扶日御,玉衡终令正天衢。
书生亦有中原志,那得君王丈二殳。
太傅元功首,汾阳异姓王。
恩荣兼二美,声迹无相望。
名载风云会,神游水月乡。
维师空赠典,无复见鹰扬。

紫庭黄阁带春温,寝殿何人侍至尊。长爱百司分职处,玉鞭敲镫出金门。

筇竹枝弯屐齿摇,登临身觉在烟霄。
千峰险似三川峡,一水深如八月潮。

都门一尊酒,醉别五陵豪。解剑寒相傍,当筵月正高。

瑶徽流古调,铜柱愧新劳。滇海无鸿雁,缄书首独搔。

薄苒登楼,四望远畴。时雨既降,农人乍休。乳燕来止,焂鱼出游。

万族有乐,吾亦无忧。

融融和气满亭台,寂绝无人访来。
忽喜贰卿篇咏至,如闻三岛信音回。
偷闲旋要償诗债,减俸惟将买树栽。
春旦两壶宣赐酒,一壶留著待君开。

  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

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