玲珑四犯

韵胜江梅,笑杏俗桃粗,空眩妖艳。尽屏铅华,天赋翠眉丹脸。门闭昼永春长,看燕子、并飞撩乱。欢岁华若箭频换。深院有谁能见。
夜来初得同相荐。便门阑、瑞烟葱茜。天然素质真颜色,直是惊人眼。曾向众里较量,似六个、骰儿六点。应自来恨闷,和想忆,都消散。

  南宋乐安人。著有《和清真词》,时人合周邦彦、方千里词刻之,号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。

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君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?
东亭南馆逢迎地,几醉红裙。凄怨临分。四叠阳关忍泪闻。
谁怜今夜篷窗雨,何处渔村。酒冷灯昏。不许愁人不断魂。
河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
犹应得醉芳年。
东风吹碧草,年华换、行客老沧洲。见梅吐旧英,柳摇新绿,恼人春色,还上枝头,寸心乱,北随云黯黯,东逐水悠悠。斜日半山,暝烟两岸,数声横笛,一叶扁舟。
青门同携手,前欢记、浑似梦里扬州。谁念断肠南陌,回首西楼。算天长地久,有时有尽,奈何绵绵,此恨难休。拟待倩人说与,生怕人愁。
缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。
雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。

三百余年宋史,辽金西夏纵横。争强赌胜弄刀兵。

谁解倒悬民命。

富贵草梢垂露,英雄水上浮萍。是非成败总虚名。

一枕南柯梦醒。

已近无闻半百年,枉烦明镜照华颠。湴河驿马妨乘鄣,氐宿苍龙分委天。

告我三阳闻好语,验君三命有真传。预愁一字终无补,何日归欤阿对泉。

日永行人渐困,路长饥马频嘶。
惊起一双白鹭,背人飞向前溪。

昨夜红亭三尺雪。斜压老梅苔翠裂。玉鳞千点卧东风,相思切。

情难歇。古香夜半生寒铁。

把酒花前愁不彻。一笛临风徒怨别。何劳阁上祝花神,春未绝。

花重接。罗浮梦醒黄昏月。

浮云出没翠微中,淡紫深青远近同。此景峥嵘真可畏,愁怀郁郁正无穷。

掾曹官事了,载取曲生来。
得酒且欢喜,俗氛安在哉。
驿路梅花漠漠寒,羢衫絮帽出长安。
悬知客久归心切,自觉交深别语难。
春入西江随马去,山留残雪待人看。
青原白鹭如相问,十载湖滨只钓竿。

假乐圣后,寔天诞德。积美自中,玉猷四塞。龙飞在天,仪刑万国。

钦明惟神,临朝渊默。不言之化,品物咸德。告成于天,铭勋是勒。

翼翼厥猷,亹亹其仁。顺命创制,因定和神。海外有截,九围无尘。

冕旒司契,垂拱临民。乃舞大豫,钦若天人。纯嘏孔休,万载弥新。

义死终非死,偷生岂是生。猿啼空有泪,鹤梦已无情。

江月年年白,秋风夜夜清。冥台休更怨,湘水此芳名。

迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。

敕使书囊问队行,聚星深馆粲诸英。云随襟袖来蓬岛,香散房栊宿化城。

振鹭充庭天有幕,珊瑚入网海无声。范模一世尊先觉,况此提平慰后生。

林间一叶秋,屏去三伏暑。凄然风露繁,絺绤莫能禦。

炎凉相推移,胡为遽如许。孰知秋已半,今夕四十五。

不觉黄花老,秋来少倚阑。愁多辜宿酿,病久怯新寒。

持论皆卢扁,救时谁范韩。殷忧到野老,莫作杞人看。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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