杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
一炮一旗山海路，一炮二旗石门冲。一炮三旗台头警，一炮四旗燕河攻。
二炮一旗太平路，二炮二旗是喜峰。二炮三旗松棚路，二炮四旗马兰中。
三炮一旗墙子岭，三炮二旗曹家烽。三炮三旗古北口，三炮四旗石塘冲。
千贼以上是大举，百里以外即传烽。贼近墙加黑号带，夜晚添个大灯笼。
若是夜间旗不见，火池照数代旗红。贼若溃墙进口里，仍依百里号相同。
九百以下是零贼，止传本协各成功。单用炮声分四路，不用旗火混匆匆。
山海大墙皆一炮，石门喜曹二炮从。台头松古三炮定，四炮燕马石塘烽。
零贼东西一时犯，两头炮到一墩重。该墩停炮分头说，东接西来西接东。
但凡接炮听上首，炮后梆响接如风。炮数梆声听的确，日旗夜火辨分明。
鬓点吴盐。十年来去，苧剪征衫。千里莺花，几重烟水，一片云帆。
乡园试话情忺。有黛染、明湖镜奁。佛土茶香，渔村莼滑，好个江南。
远避尘中车马，独寻月下沙沤。
桥亭风景洞天如，中有儒仙旧隐庐。春涨挼蓝涵螮蝀，晓岚滴翠湿芙蕖。
受诗华巘浮丘馆，说剑香炉许令居。云外悬崖飞屐上，雨中沃壤带经锄。
疏钟鲸吼霜华重，长笛龙吟月色虚。
老我尘寰怀胜景，追游早晚命巾车。
閒閒真人藏古剑，敬之如神不敢忽。宾客时来求一观，辄有悲风起仓卒。
人言此是金铁精，良工煆炼久始成。动摇天地合变化，摩荡日月含光精。
昔年有蛟起江中，口吐烈焰烧长空。下民昏溺上帝怒，雷电往击皆无功。
尝持此剑斩蛟首，流血滔滔浸庐阜。传记传闻时既久，不意世间今尚有。
吾过下里多恶氛，魍魉魑魅能食人。请君为我绝此怪，一洗宇宙长清新。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
