马嵬驿

六军刚要罪杨妃,空使君王血泪垂。何事国忠诛死后,不将林甫更鞭尸。

  李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
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群绡图画几曾收,楼外苍林远更悠。
日莫群乌投栎社,天长数雁落芦洲。
为谙世上群花景,最喜山中落叶秋。
官事渐稀农事丁,携壶挈榼要容不。
旌旆光华瞳皁舆,斑衣星使奉安车。
尊罍方荐龟莲寿,雨路交驰鹤板书。
三斧及亲真可乐,一经教子未全疏。
马蹄又踏春风去,勋业君看纵壑鱼。

灵岩山馆好菟裘,老友重过泪暗流。嗣祖早亡犹是福,武安若在恐难留。

春风亭树花谁看,落日林峦鸟自投。终是生平风雅报,及身得免唤朱游。

郁葱嘉气满篷莱,天子双称万寿杯。
朝罢乐音迎复道,舆同上望春琱台。

三月归鸿满塞天,流澌日暮尚凄然。自从身逐乌龙戍,不识春风二十年。

丙午闰五日十三,磁斗兰开十三瓣。十三瓣花为一花,匿梦烟心送春盼。

冰縠碎剪幺鸾翎,豆寇年华人袅婷。其心三点作心字,仙胎朗抱银河星。

主人解得此中昧,琼斝蒲桃招客醉。风丝飐袂露痕香,树影流筵月华翠。

空山窈眇纤荑青,媚以古曲宜凤筝。不含罗帐昏黄怨,别有笙陔絜白情。

大好银屏今夕睡,八褶湘纹蝶衣碎。明朝临得玉版书,来换甄妃九龙佩。

万心抛付孤心冷。镜花开落原无影。只有一丝牵。齐州万点烟。

苍烟飞不起。花落随流水。石烂海还枯。孤心一点孤。

窗外葵榴照眼明,香蒲沁酒注银瓶。
自无饮量堪同醉,非慕清名佼独醒。
一日沈湘悲楚客,千年吊古读骚经。
他乡记节聊随俗,艾虎朱行挂户庭。
奔驿南来,拥貔貅、且*江右。良自愧、劣才微渺,圣恩洪厚。万里长江今我有,百年坚壁非他守。看虎牙、飞上万山头,诛群丑。风雨梦,夜静戟门严鼓角,月明莲幕闲诗酒。怕故人、相忆问归期,平蛮后。

南山已在风尘外,更恐飞埃涴碧巅。一棹晚凉波底看,浴沂面目本天然。

清风肃肃,修夜漫漫。啸歌伤怀,独寐寤言。临觞拊膺,对食忘餐。

世无萱草,令我哀叹。鸣鸟求友,谷风刺愆。重华登庸,帝命凯元。

鲍子倾盖,仲父佐桓。回滨嗟虞,敢不希颜。志存明规,匪慕弹冠。

我心伊何,其方若兰。

荒津竞度破涟漪,锦缆兰桡逐岸移。宾客共摅梁苑思,江山犹带汨罗悲。

翻轮错认天边转,策驷还疑水上驰。倚棹临风歌一曲,佳人随进上筵卮。

石榴裙束纤腰袅。金莲稳衬弓靴小。娇呆□羞人。伞低遮半身。恩情如纸薄。方信当初错。邂逅苦匆匆。还疑是梦中。
纟由衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。

女萝薜荔漫裁衣,煮石休粮计亦非。三窃仙桃不科罪,瑶池能念岁星饥。

苍苔藤蔓饰须眉,狮子标形是与非。果解嚬呻作哮吼,窟中狐兔定魂飞。

三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。

厓门峭削半侵天,亡国遗踪倍可怜。云树尚疑宫扇影,海氛犹似御炉烟。

珠襦埋没空山里,玉殿荒凉逝水前。一自翠华流落后,至今陵木怨啼鹃。

庙貌中天起,旌旗北斗寒。水光衣带远,山晚雾云残。

古路依村市,林霏湿客冠。登临频送目,蜀道敢辞难。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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