圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”
又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。
大道本无方,大成反如缺。古人其备乎,今人将更窃。
以方为道术,道为天下裂。立异由墨禽,誇多惠施说。
尹宋求心白,田慎将性绝。函关获五千,漆吏鼓长舌。
六方分十子,孰与犹龙埒。古之博大宗,三宝持真诀。
墨者治其慈,苦身肠倍热。巨子虽独能,使人忧不悦。
华山亦俭师,饥馁空敝蹩。彭蒙守弗先,然且是非灭。
三者皆非道,亦自有优劣。况复五车人,一蚊依道吷。
尺捶并连环,徒供辨士折。苟非齐物言,谁解百家结。
始知道德初,时向有无缀。一哉天人心,同驱至神辙。
圣人及君子,五号谁分设。能使六方同,岂令六经别。
听罢龙飞诏,扬休万口俱。公忠赖伊霍,揖让见唐虞。
礼乐开平治,衣冠协赞谟。祖宗遗泽在,千载巩皇图。
河上重经感昔时,伤心世事一人知。先生久赴琼楼召,尚有遗民颂口碑。
剥剥复卜卜,意若念良木。营营求蠹心,未获空我腹。
或露一裆红,或展双翅绿。捷缘都卢橦,响弄羯鼓曲。
搜索不知疲,利嘴信摧秃。忽尔破奸宄,种类无遗族。
内孽固难辨,一发知潜伏。彼实害珍材,尽殄此非酷。
直疑天意深,不使嗜粱肉。专为众蠹仇,侍饫弗与足。
如令知庶味,恣择虫与粟。杞梓任阴贼,长喙罢攻触。
饱食作群飞,时下泉沼浴。归鸣凉树阴,暮趁高枝宿。
去年李公初罢官,今年复起行省垣。横金作翰何桓桓,淮阳不薄都尉权。
出入中外羡才难,胡公不投磻溪竿。自言臣故从长安,奉职无状乌台端。
城狐社鼠恣般般,一日怏怏归挂冠。青螺白鹭秋漫漫,心怀报国犹辛酸。
东西南北敢辞艰,会逢王公解浙鞍。颇言世路多巑岏,时乎感慨心愈閒。
相与怡然乐考槃,君恩浩浩天地宽。
潮痕旧界碧山斜,万吹连舻浪作花。宇宙萍蓬宁此客,海天云雨定谁家。
鸿归汉殿机难写,凤入岐周梦久赊。古调沈雄弹不得,满天明月度繁哇。
初阳台迥出烟霞,后乐园荒噪乱鸦。仙令飞升仍有冢,相公赐第竟无家。
阁光蘸碧岩围竹,云气蒸香坞焙茶。剩有苏公遗刻否,重来石壁剔苔花。
上有高山下深谷,中起一滩浪如屋。欲问此滩是何名,舟人摇手颜觳觫。
举头仰视天无光,舟底石声如转毂。一线长绳天外牵,榜人力尽巉岩麓。
腾空作势似飞猱,走阴狂奔俨惊鹿。岩上舟中两叫号,半似人声半鬼哭。
力争骇浪过滩来,共尘重生免鱼腹。吁嗟我生命在天,胡为日与忧患逐。
一棹莼鲈未必非,老守乡园那知福。
