在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷燕语呢?自然引出下文——“旧巢燕觅处”。“旧巢燕觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人燕归处,表现了一种燕处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“,已是一奇;再进一步,还要封”东风“为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中燕人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。
春日,多有“东风”,“旧巢燕觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的独特之处。
达士布高位,幽人在中林。贵贱有定命,聊用得吾心。
方宅五亩馀,灌木郁萧森。浮阳映密叶,清云散庭阴。
回风激兰薄,馀芳袭我襟。虽无丝竹清,嘤鸣怀好音。
残帙不停披,旨酒恒独斟。独斟忽复醉,时时吐高吟。
幸无异患侵,自适非陆沉。知分理攸宜,谁谓倦华簪。
我昔曾参老夜台,冰寒铁瘦石生苔。舍身入海闻还出,君到清凉试问来。
种竹山分浇稻水。箕颍田园,菘少屏风里。玉树芝兰谁可比。
堂前索甚裁桃李。
薄劣莺儿来报喜。似说朝来,麦秀蚕眠起。快唤巢由同一醉。
君家好个人间世。
故人过我破离愁,无限相思一笔勾。还与鲁连为绍介,教巴人写刺相投。
蔓草盈中庭,荒秽不遑理。晨兴课老妪,辟径携耒耜,蕴除绝其根,萌蘖庶可止。
隙地颇有馀,众芳惜已萎。园蔬随意栽,御冬谋蓄旨。
翠甲喜渐肥,黄芽美无比。霜严能耐冷,雨过净如洗。
亦有岁寒心,青青常不改。地僻无珍羞,官贫少俸米。
佐我菽水欢,足以充簠簋。朱门餍粱肉,沟壑多冻馁。
山陕犹用兵,茌苻苦难已。空留诸葛名,莫有奇人起。
浮生丧乱馀,一饱亦已矣。国计难与谋,世事何足齿。
抚兹学圃心,贤者亦乐此。毋辞灌溉劳,抱瓮时汲水。
聊当秋花看,一碧亦堪喜。骚客去已遥,凭谁艺兰芷。
云气沈庐岳,相携入道林。漱泉知内热,闻磬识浮音。
归意风为急,高情谷共深。无言看物外,别酒两悲心。
云笈早镌双籍,玉箫远度深宫。钿蝉零乱倚回风。
赤霄双跨凤,留梦翠梧中。
回首钧天何处,三山万里浮空。佩环声杳暮云封。
碧鸡虚作畤,青鸟若为通。
