柳絮

孤负当年咏雪人，沾泥糁径总成尘。却怜一样风吹去，偏是飞花堕锦茵。

　　客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”

　　东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。

　　“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋，声闻于天’。苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也。譬若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。

　　“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许由，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”

江南道里长，荆襄在何处。闻郎昨夜语，五月潇湘去。

月庭有影终难辨，雪径无香不易分。江上肌肤新出浴，岭头环佩忽藏云。

少他几幅青罗袂，解与何人绣段裙。我爱此花真一色，将诗急报范参军。

苏君在朝素机警，气排青云力扛鼎。鹓鸿遇风鄙巢栖，骐骥得涂嗤坎井。

千金置酒宴长夜，锦绣照烂丝篁静。明珠盈车谤随起，白巾还家酒未醒。

翟公署门宾客改，魏牟去阙江湖永。濯缨渔父唱沧浪，结庐陶令依人境。

时浮扁舟就什一，出从数骑非造请。穷途诗语尤慨慷，暮年笔法加豪逞。

霜凋兰蕙不待老，一世欢悲竟俄顷。遗书犹缺茂陵求，卜宅乍许要离并。

生平相望不相接，凛凛气概吾能省。川流既逝安可回，骏骨虽买何由骋。

知君金石尝定交，末路人琴俱不幸。大招无复修门期，怀旧邈与山阳等。

春风历皇邑，宫草萋其绿。良辰感客心，行游北城曲。

有美怀绂人，卧阁方避俗。开尊华轩夕，延我酌?醁。

散帙有馀览，莹情无近瞩。纵横今古谈，日宴未云足。

嘉会匪有期，深衷一何笃。眷兹一笑欢，宿心谐所欲。

相彼双阙间，涂轨多局促。道旁磬折子，胡为自结束。

兰香匪为人，鹄白不日浴。泠然物外赏，愿言偕芳躅。

驱马寒光照锦袍，除书新判度文曹。持筹应藉孙纶手，识气仍看水雪操。

千里江乡予望远，一时鸿雁汝飞高。遥知此后西堂月，春草从教寤寐劳。

夜树辨虚窗，月色犹在岭。暗泉落寒滴，近竹摇碎影。

涎蜗四壁乾，露鹤一声警。清话强僧陪，跋烛趣更秉。

藤榻初著膝，梦游恍屡省。疥缀游客诗，古尘黯弗屏。

安得白社人，对案写清景。峥嵘抱冬心，松雪皓耿耿。

破冻上霄梯，天地极清冷。秋风日夜深，幽趣当续领。

积雨湘江暗，林深云满蓑。苍山奔夜涧，老树引春萝。

白雪纷鸥鹭，青钱点芰荷。客心归未遂，肠断楚山莎。

鹅毳被，病时熏。消瘦葱根又几分。阶下唾余新著翠，算应无计可相闻。

娟娟谁家女，轧轧弄机杼。买丝织未成，催租立当户。

下机愁向人，憔悴不敢语。泣涕走深山，深山更风雨。