李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
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弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。
我生天地间，独作南宾雁。哀鸣慕前侣，不免饮啄晏。
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。
回头语晴鸢，汝食腐鼠惯。无异驽骀群，恋短豆皂栈。
岂知潇湘岸，葭菼蘋萍间。有石形状奇，寒流古来湾。
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
或闻通鬼魅，怪祟立可辩。硩蔟书尚存，宁容恣妖幻。
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。
回头语晴鸢，汝食腐鼠惯。无异驽骀群，恋短豆皂栈。
岂知潇湘岸，葭菼蘋萍间。有石形状奇，寒流古来湾。
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
或闻通鬼魅，怪祟立可辩。硩蔟书尚存，宁容恣妖幻。
故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。
讵欲匣孤响，送君归夜泉。抚琴犹可绝，况此故无弦。
何必雍门奏，然后泪潺湲。
讵欲匣孤响，送君归夜泉。抚琴犹可绝，况此故无弦。
何必雍门奏，然后泪潺湲。
旧山宁要去，此有濯缨泉。晓景松枝覆，秋光月色连。
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。
旧第闲梅坞，新知泥柳桥。
情先春色动，节后岁寒凋。
久矣承三接，宜然冠百僚。
不须惊鹤发，未碍插蝉貂。
情先春色动，节后岁寒凋。
久矣承三接，宜然冠百僚。
不须惊鹤发，未碍插蝉貂。
耽耽双兽出林形，浮渡湾门内地凭。风撼潮头须吻白，月升海底爪牙明。
舟无蹈尾知常避，人惯如毛探不惊。长啸海天文炳隐，咆哮谁道食盐声。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
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