圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
马前山色入吟鞭，马上行人思涌泉。枫落吴江何足道，好诗今拟谢临川。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸，
耕人半作征人鬼。雄豪气猛如焰烟，无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌，
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未移，衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死，
汉皇知是真天子。
昔人多事，把今日、名以佳名重九。青女连宵渲染作，浅碧深黄林薮。
杰阁千寻，长江一泻，瓜步晴如豆。帆樯飞下，夕阳还系堤柳。
休问高会龙山，参军同幕府，其人存否。古往今来属我侪，复共天涯杯酒。
目闼飞鸿，诗成戏马，莫放持螯手。远公微笑，醉中应恕狂叟。
蜉蝣不知夕，蟪蛄不知春。醯鸡局瓮天，斥鴳骄溟鲲。
鹪鹩翳林枝，四顾无凤麟。鲁人薄东家，邺人厌西门。
云士难方朔，公孙睨辕君。租徕山上松，风霜化为薪。
执戟久不调，巧宦嗟何人。世路方崄巇，量已贵识真。
楩梓栋梁材，奚用荆与榛。蛟龙变化时，焉知蛭与螾。
扬蛾非少年，戢羽全其身。翩翩鲁连子，海鸥谁可驯。
笔砚精良映绮疏，瘦琼人作瘦筋书。古钗妙迹看来似，黄绢妍词愧未如。
疏懒未成投芍药，清新先荷赏芙蕖。从今吟得关心句，一望枝娘柳下居。
家无可以质钱之长物，乃有不知何代之古琴。张侯介介获我心，呜呼海内谁知音。
颇闻此琴取高直，持向豪门不能识。三年折阅无售处，始肯贬捐为君得。
我因何子幸接君，宫商入指如有神。此琴斫者亦是雷霄伦。
其清如秋温如春，坚乃如石高如云。翔鸾注竹?挂树，哀雁唳宵鸾唤晨。
又如端人正士在林谷，观者但见衣冠肃。每问必答随浅深，有犯不校谁荣辱。
知天下事不出门，尽人间书皆已读。艺成道见仕亦优，君复于世当何求。
卑官叵耐五斗瞰，苦羡八极逍遥游。我思仙人皆古丘，偓佺征侨今在不。
千金之躯且不恋，此琴性命相贼雠。知君读诗哑然笑，泠泠试作耳与吾心谋。
