上益公十绝为寿·宝龟

纳锡曾看上九江,又闻詹事奉储皇。
巢成荷上窥仙景,在顾溪中赐印章。
刘过
  刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
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江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。

稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。(畏 一作:裹)
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。

江深竹静两三家,多事红花映白花。
报答春光知有处,应须美酒送生涯。

东望少城花满烟,百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。

黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。

五鼓立中庭,疏星一二明。转头云复合,移步雨还倾。

感召虽人事,怨咨柰物情。号空犹未应,隐痛痛无声。

星轺出帝躔,光射斗牛边。纳陛倾三接,埋轮耸十连。

那知忧鵩日,已复梦鸡年。尚遂斑衣戏,俄从白布缠。

倚闾心破碎,投袂涕潺湲。更有门前客,愁吟泪满笺。

尘机息尽一真僧,唯有林泉舍未能。
莲社故人今暂别,稽山旧隐与谁登。
时清岂觉前游改,道胜宁辞白发增。
遥羡高斋吟望处,孤云野鹤是亲朋。

战城南,城南壁。黑云压,我城北。伏兵捣我东,游骑抄我西,使我不得休息。

黄埃合匝日,为青天模糊。钲鼓发,乱欢呼。敌骑敛,飙迅驱。

树若荠,草为枯。啼者何,父收子,妻问夫。戈甲委积,血淹头颅。

家家招魂入,队队自哀謼。告主将,主将若不知。生为边陲士,野葬复何悲。

釜中食,午未炊。惜其仓皇遂长诀,焉得一饱为。野风骚屑魂依之。

曷不睹主将,高牙大纛坐城中。生当封彻侯,死当庙食无穷。

阊阖门深紫殿春,先朝旧典一时新。文章妙极寰区选,陶冶同归大造仁。

世有真祥非物宝,天将吾道付儒绅。状元忠孝何人是,遥见香炉上玉宸。

一尉尔何有,孤槎路最便。关山寒食后,风雨暮茄前。

入夜江看月,行春路拂烟。青莲幕下客,来往日翩翩。

煌煌百二宅,怀里念前都。孰无雍门哀,恨役久长途。

登赋时有望,所苦言辞粗。自蒙新什惠,披玩忘晨晡。

疏越发潜响,烂若湍锦舒。惭亦作者末,欲画安我愚。

浏浏回中吟,宛游秦陇隅。清渭韵浟浟,南山笔巍如。

谁云篇目寡,已包千里馀。读既摇我心,倘附西飞凫。

诸公学,休胡别。且莫放、猿颠马劣。闲中认得玄机设。

无言说、自然欢悦。

净清便把虚空拽。待问你不生不灭。答言功行须交彻。

有真师、分明来接。

三月廿八雪,十月十九雷。
日官起历失气朔,深春为腊冬为梅。
衣巾暄淑糁白醭,研席昏湿凝青埃。
阶头蠢{左月右忍}上未已,阵阵送雨千峰来。
水乡种早场已筑,山乡种晚鎌方催。
漏天未信解晴否,低田芽茁高田摧。
老农一饱不自保,愁面百摺何当开。
君不见太史局申十月盂,麦成堆。

四维分景纬,万象含中枢。玉帛遍天下,梯杭归上都。

缅怀阻青陆,岁月勤黄图。漫漫杭地际,苍苍连海隅。

兴言名义国,岂谓山河殊。使去传风教,人来习典谟。

衣冠知奉礼,忠信识尊儒。诚矣天其鉴,贤哉德不孤。

拥旄同作牧,厚贶比生刍。益重青青志,风霜恒不渝。

绝代方能入汉宫,画图何必要求工。
纵令得幸因图画,已落君王疑信中。

上相深求治,明公独爱民。三江不用武,两郡且行春。

陇麦连村好,池秧得雨频。数州飘泊者,来此避风尘。

青青堤上隔征尘,折取新枝赠远人。亦解长条羁不住,要君知是故园春。

又骑弱马耸吟肩,数点旗尖破暝烟。晓径寒生梧叶露,晚风愁入雁行天。

新年事业唯行路,故国生涯只钓船。早晚径归耕莽苍,任从人笑客无毡。

煌煌我宋开鳌极,坐揽舆图朝列避。
玉帛争先万国趋,吴越归心天下一。
圣神论报天与同,富贵不独昌其躬。
建隆以来二百载,是家与国方延洪。
三光五岳谁言裂,秀气依然贯吴越。
荀家苗裔何多龙,萧氏衣冠知几叶。
贤王忠孝横古今,文采到公仍映人。
一段清冰出秋壑,笑言满腹多精神。
胸中色丝经纬密,华衮政烦烦黼黻。
会看玄发映貂蝉。岂久银章俩朱绂。
转头玉树森琳琅,渥洼之种俱颙昂。
斑斑久矣伏艺苑,秋风忽起催腾骧。
黄金铸印大如斗,世世累累还击肘。
笑摩铜狄向他年,颇记淮山风月否。

四月人家麦正收,连绵阴雨不能休。沿溪处处生深草,饱杀南泉水牯牛。

村舍随缘十日留,翛闲端不羡封侯。雪泥鸿爪天涯路,几许闲情伴白鸥。

古寺清江上,维舟夕照前。
山根盘到海,塔影直侵天。
萝月空禅石,霜钟落客船。
秋风懒回首,送目入云烟。
青阳节谢,朱明候改。靡草凋华,含桃流彩。
簴列钟磬,筵陈脯醢。乐以迎神,神其如在。
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