潇然大宇内,孤认海为家。烂熳悲身世,劳生谁作涯。
惟有清夜息,远发赤城霞。影滞神终往,披肝揽月华。
道隐曾窥反接猱,急人尤喜施圭刀。浮生不絓秋毫外,肯把长闲博暂劳。
黄河木落见征帆,莫道风寒去路难。一曲琵琶刁酒辣,西山迎马雪中看。
华构峥嵘倚碧霄,开筵潇洒聚英僚。衣沾翠霭天收雨,目送银山海上潮。
半日清欢浃觞咏,几番凉吹韵笙箫。醺酣老客依帡庇,归隐而今岂俟招。
耻作深山服食仙,伐毛洗髓故依然。木兰坠露研朱写,只写南华《秋水》篇。
六月暑气盛,炎云朝夕生。居家苦蒸郁,况有千里行。
畴昔在家林,子时方秀发。相去二十年,老我之华发。
子行固不遥,宰邑蕲阳间。蕲民待新政,称治良独难。
乃祖旧龚黄,贤孙今卓鲁。昭哉循吏传,视今犹视古。
春云树欲迷,春流浩无极。之子远行迈,感慨欣极恻。
恻念怀先臣,劳勋著绝域。忠魂滞黔天,公论痛久抑。
欣逢圣主兴,朝端光霁辟。天高而听卑,应为鉴忠赤。
仰天试号呼,鹃血化成碧。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
