怀友人

锦野重来已秀葽,雨肥梅杏粉痕销。
晚山四面子规叫,晓树一声婆饼焦。
耐久交当如水淡,惯游身亦似蓬飘。
老莺不省春归久,犹自教雏学徙乔。

  施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢著有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。

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禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
始是乾坤王室正,却交江汉客魂销。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。
旱作颠风日日吹,冬来浑似麦秋时。
土人尚畏生炎瘴,北客闻时泪可知。
俊快伤灭裂,厚重伤滞泥。
趋造随所尚,不免有同异。
异同必为非,同已必为是。
是非战异同,终身不知义。

独处将如长夜何,直将寂默养天和。爱身不惰如怀璧,守气无亏似塞河。

尘箧空存获麟笔,烟陂懒和饭牛歌。年来勋业君知否,纛下新降百万魔。

莎雨前宵打布帆,柳花今日扑征衫。催春杜宇怨春酣。

天有心情云破碧,风无气力水捼蓝。销魂时节在江南。

冷雨欲成雪,高风催过云。流光随衮衮,吹萚共纷纷。

此去天地闭,向来金石焚。敝貂宁独恨,四序欲平分。

难刬是愁根,连天没烧痕。漫萋萋、回首青门。陌上铜驼如解语,定相向、怨王孙。

别恨共谁论,凭高空断魂。更无烦、腊鼓催春。不见潜行悲杜老,曲江上、几声吞。

閒中日月静中过,孤竹清风柳下和。文解送穷聊自剧,诗成泣鬼不须傩。

头颅种种遽如许,世态悠悠能几何。不朽只消贤子在,寻常名利孰为多。

独宿行台暑气清,清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯,肯许连床听雨声。

忆昔承明侍从朝,先皇端拱似神尧。万家箫鼓传双阙,三殿风云护九韶。

剑佩缓归青琐夕,蛮夷通款越裳遥。可怜湖上龙飞后,人事官曹渐寂寥。

十字水中分岛屿,数重花外见楼台。

无声喘月。村景连天阔。树底牧童衣短褐。长笛横吹乍歇。

西畴南亩犁过。饱瞑两岸晴莎。白石年年不烂,休愁扣角来歌。

孤雁一声语,秋心暗里知。衡阳归有路,怜我竟何之。

起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。

野寺寒云外,犹传晋永和。
逢君非有约,踏月偶相过。
废沼水棱浅,荒亭霜气多。
怀思倚栏者,书罢独笼鹅。

潮回浪溅细沙倾,岸柳平波映眼明。桥接短亭连野迥,艇横长笛带风清。

迢迢翠草寒烟暝,隐隐疏林暮霭晴。遥见叠峰清浅黛,客心伤处碧云轻。

离抱何时释,秋宵特地长。梦回仍远塞,月好是殊方。

蜡泪红垂地,蛩声寒近床。遥怜多病后,吟罢正回肠。

山花满插鬓头光,蛮妇蛮童一样妆。久嚼槟榔牙齿黑,新成曲糵口脂香。

草间察节知风色,日下承暄度岁霜。独有生男无喜处,女郎求室迓儿郎。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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