施枢，约宋理宗端平中前后在世（即约公元一二三五年前后在世）字知言，号芸隐，丹从人。生卒年均不详，工诗。嘉熙时，（公元一二三九年左右）尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢著有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷，《四库总目》传于世。
高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。更待他僧到，长如前信存。
堪笑并蒂霞冠，双头酡脸，只为多情苦。空遣隔江游冶子，撩乱心飞目注。同出泥涂，独标玉质，不是曼陀雨。风清露冷，有人长自迟伫。
门外魌头引葬箫，寥寥穗帐北山椒。槐宫一梦惊三世，蓂殿千龄数七朝。
此夜骑星上南极，他年跨鹤下东辽。摩挲铜狄长安道，试问飞车傥可招。
岭头黄菊带秋烟，十月梅花未过虔。此去便为飞雪日，远行犹及小春天。
新成禽尚游山计，旧费朝廷养士钱。好到金台思一报，力田终自有逢年。
秦望山中瑞室开，幽居无复使君来。番嫌谢朏频趋阙，偏忆严陵旧钓台。
当时御辇迎欢日，曾向芭蕉叶上书。
白鹿山人白眼多，胸中垒磈柰君何。昨宵梦语阳明月，又共天台月底歌。
至人不遗物，神定物自遗。纷然六凿内，一与神委蛇。
原澄万汇见，妖眹相纷披。天人晚交午，忧患生龟蓍。
魔魇何足凭，水魅山有魑。我梦若堂府，百怪堂下驰。
炼我定中力，神胜妖自疲。惧德不虑患，逐物圣所嗤。
夫子定者流，颇怪含嗟咨。子心良足闵，同此离家悲。
我有一樽酒，媵此五字诗。不为爱酬酢，劳苦聊娱嬉。
神全气自王，理极天根移。倒床失思议，归梦章江湄。
忧喜两无用，惟有春熙熙。
人生何谓富，山水绕吾庐。人生何谓贵，闭户读我书。
君构读书楼，楼与山水俱。藏书数千卷，任君畋且渔。
山水契动静，读书友轩虞。眺望连近远，梦寐俱恬愉。
此身置太古，此心游太虚。回视尘世间，富贵吾土苴。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
