赠民政长官高田元治郎

扶桑东去水淙淙,风度端凝忆曲江。五日岂存京兆想,十年定见健儿降。

酒龙诗虎罗官廨,玉敦珠盘笃友邦。故国改弦吾辈责,尊前热血已盈腔。

施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。
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宝剑值千金。
指之干树枝。
边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。

灵鹤翩翩下太清,玉楼金殿晓风轻。昂昂不与鸡为侣,时作冲天物外声。

洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。况值阑珊春色暮,对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。
一场寂寞凭谁诉。算前言、总轻负。早知恁地难拚,悔不当时留住。其奈风流端正外,更别有,系人心处。一日不思量,也攒眉千度。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
棕榈花满院,苔藓入闲房。
彼此名言绝,空中闻异香。

墨池雨涨春水浑,翻绡泼练纷吐喷。波涛澒洞烟雾昏,中有灵气吐复哼。

化为鳞甲如山嶟,葛陂之子延平孙。焦台雷泽皆弟昆,昂头奋角倨且蹲。

一嚇颠走百孟贲,怒眦倒射搏桑暾。身闯震宫排艮阍,蹴踏月窟蟠天根。

东游旸谷西掠昆,凭丘躐阆山为髡。霆车电帜喧作屯,朱芒闪地烈焰燉。

前驱鳅鲩后鲸鲲,肯与鲦鲔同罂盆。顷刻变化茫无痕,四海尽被沾濡恩。

是谁画者称专门,腕未操笔气已吞。登堂蓦见骇欲奔,以手熟试稍可扪。

叶公老死空游魂,神物化去精灵存。龙飞在上九五尊,公今为云正絪缊。

愿随沛泽弥乾坤,彼丹与青安足论。

惟吾始生朝,汝祖五十八。
甫及贾谊少,祖易大夫箦。
怀绷至不天,能有几岁月。
不得著斑衣,惨惨意常缺。
吾如汝祖年,汝已双髻茁。
似我蒲伏岁,汝方事绅笏。
我更得祖寿,尚有十年活。
汝之事亲日,加我一陪阔。
其如父与子,灾福势相轧。
灾胜福力微,万罪如箭发。
向非天地恩,谁肉两躯骨,
后效皆渺茫,前愆正磨刮。
今兹各天涯,瘴水东西隔。
汝作飞云感,我类雨肠割。
天之加汝者,如与复如夺。
每见榴花红,为汝惜时节。
手持祝生香,自向炉中爇。
但愿早团栾,盘餐共粗粝。
将此离别数,造物为除豁。
小宽寒暑期,未作枯木折。

世无千载人,大椿寿谁算。黄帝甲子来,才及春之半。

独有观棋人,还家柯已烂。

陵树郁青葱,一夕生秋风。文皇昔神武,鞭豹乘白龙。

格泽导其西,符拔导其东。北出豹山道,玉汗殷以红。

鸾旂左右挥,万里至回中。缚取单于归,勒铭立马峰。

慑胡遂千年,九塞不举烽。鼎成胡髯垂,庙藏鸟号弓。

至今群灵朝,芝车骑为虹。日月耀我明,祚胤传无穷。

虎旅诚可思,食举歌皇功。

六王昔崩荡,秦帝按剑兴。虎争四十年,方隅为之平。

豪气竟未已,用民如不胜。因河既为池,起洮复坚城。

嘉哉诸老翁,携手西山行。避世往不返,逍遥尘外情。

明星备洒扫,巨灵为友朋。饥食玉井莲,手携三秀英。

世事一朝变,龙蛇复纵横。石火咸阳焚,蚁聚成皋争。

致身青云外,顾视不为惊。万期乃须臾,安知谷为陵。

尔来见图画,真气犹冥冥。世人但蓬蒿,安知鸿鹄征。

桃源迷去路,蓬莱浪知名。异时三峰游,会当慰平生。

记得高斋相对坐,孤灯疏雨寒宵。玉骢一去杳难招。

天涯芳草路,转入望中遥。

百岁光阴秋梦短,鹿埋何处芭蕉。旧情偏傍故园饶。

酒杯江上饮,吟镫月中敲。

扁舟溪上数来过,白发残春奈我何!柳絮如烟迷晓浦,杏花飞雪点春波。

林扉有客图丘壑,石室何人带女萝。欲和华山高隐曲,羁愁悽断不成歌。

英雄去尽山河在,城郭荒凉草树迷。过客无心吊千古,落花风雨听莺啼。

榴皮不见烟火语,隽咏坡仙三和馀。从此留芳应未歇,斓斑藓壁可无书。

一日新晴三日雨。寒食清明,只是寻常度。孤负惜花心事苦。

乱红都逐东流去。

眼底韶光容易误。独抱箜篌,有恨和谁诉。酒醒高楼天未暮。

斜阳犹在深深树。

迩来待诏溢金门,诧赋夸诗陋古文。
独盆典谟诬旧注,直将尧舜望吾君。
公车两吏催朝奏,乙牍中宸达夜分。
且忍羁孤度残腊,行看汉殿赏凌云。

日烘西府灿霞光,想见华清醉后妆。肉映红纱无比色,娇藏金屋自生香。

照防花睡烧高烛,护借春阴奏雪章。宿酒近来应少解,不须侧看捲潇湘。

流水绕颓垣。乂手遥怜。有人放鹤暮云边。读罢黄庭明月上,松韵翛然。

此景共谁言?古树寒烟。庞眉不记种桃年。但说主人归去也,鸟雀喧阗。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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