董毅夫名钺，自梓漕得罪，罢官东川，归鄱阳，过东坡于齐安。怪其丰暇自得，余问之。曰：“吾再娶柳氏，三日而去官。吾固不戚戚，而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然，同忧共若处富贵，吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足，乃次其韵。
忧喜相寻，风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有，乱山屏簇。何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。
幽梦里，传心曲。肠断处，凭他续。文君婿知否，笑君卑辱。君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书，云间宿。
帽今在顶上，君已归泉中。
物故犹堪用，人亡不可逢。
岐山今夜月，坟树正秋风。
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？
吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
结发事明主，摛文翔凤池。载笔侍帷幄，衣绣当前墀。
㷐煌沐恩眷，觐省归庭闱。十年遭运否，河陇孤栖迟。
东还未展翮，一麾复南驰。时来过乡郡，访旧同遨嬉。
留连接欢宴，不忍暂相违。稚子知我去，寤寐牵裳衣。
小妾中夜泣，为言归何时。丈夫志四方，离别何足悲。
今逢天子圣，底定如京圻。多才实济济，中外罗星棋。
治效日熙皞，斯民信无为。自当安蹇拙，守此年命奇。
圣恩喜谢事，乐矣不复疑。壶觞集群彦，迟我从南归。
松寿千年龄，竹苞四山植。仙驭何方来，偶此共栖息。
东游扶桑略西极，下上九天仅咫尺。时回啄食向苍苔，会见培风展轻翼。
松花雪落金粉香，竹食贮以供鸾凰。九皋一声彻云表，怪此人立何昂藏。
临皋梦断洞箫谱，但见赤壁山苍苍。丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明元裳。
金芝瑶草尚厌饫，肉食岂足充君肠。清风徐来山月白，起舞琪雪参差光。
乘轩肯受淇澳侮，携琴羞与西山将。天长地久护松竹，凤鸾备驾天门翔。
松为栋梁竹为簜，羽衣常侍北斗傍。北斗斟酌白玉壶，南崖灿烂沧海枯，万寿千年应瑞图。
九十严亲两鬓华，孤身万里倍思家。高飞却羡南回雁，又到金陵楚水涯。
东风吹絮点前汀，绿满龙津旧酒亭。恼乱儿童无处促，柳花飞去作浮萍。
西湖之月清无尘，橘中之乐犹避秦。向来所见止此耳，渠亦岂是真知津。
如君眼孔乃许大，万事付之尘甑堕。儿能诗书又肯播，著脚世间看踏破。
青巾玉带桃李花，日斜空望紫云车。布衣谁识隐君子，一马㿉然何处家。
兵卫森画戟，皂盖映朱轓。平分一郡风月，家世旧衣冠。
数日春风着物，一夜秋霜满野，六月宛陵寒。只有双溪水，照见寸心丹。
公好似，片云起，敬亭山。悠悠漾漾，等闲飞去又飞还。
笑问无心出岫，何似从龙天上，为雨遍人寰。输与敬亭老，趺坐静中看。
晴快。天意教、人月更圆，偿足风流债。媚柳烟浓，夭桃红小，景物迥然堪爱。巷陌笑声不断，襟袖馀香仍在。待归也，便相期明日，踏青挑菜。
村花未放溪柳含，春田霏霏晓气酣。侧身一望浩无涘，不见田塍见湖水。
远树疑摇雪浦中，轻烟恍拂银塘里。湖水明，镜面平，縠纹才没靴纹生。
一行雁影掠，一片螺峰横。似水似非水，迷离澹沱移我情。
村氓戴箬荷锄立，直讶渔师看风色。可有津边问渡人，鸭头浓绿翻江国。
水亦不可画，湖亦不可航。春水骀荡日渐长，四月麦花吹浪香。
