舟行江上

平林漠漠暝烟齐,竹树萧疏望眼迷。
相唤几声何处雁,断霞明处一行低。
方汝疆,字南夫,繁昌(今安徽繁昌西北)人。高宗绍兴二十三年(一一五三)进士,不乐仕,归教授乡里,从学者甚众。清康熙《繁昌县志》卷一○有传。今录诗三首。
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一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。
二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
胜景牵心非一途。日照神堂入啄木,风含社树叫提壶。
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。
屈指中秋一日期。雨余云薄月来迟。冰轮犹自欠些儿。
世事孰非颠倒相,客居东位主人西。觞行莫惜醉如泥。
海棠自是百花仙,霞袂霓裳下九天。
昨夜诏归红玉阙,但留翠幄锁晴烟。

欢筵散后剩无聊,淡日庭阴雪未消。买笑敢云非措大,送愁无奈是茶娇。

萧疏客从才三骑,曲折胡同到九条。望见井床私怅望,莫应愁减丽华腰。

红枝欲尽紫枝殷,少有行人辍棹攀。芳草陇边回首客,肯将荣落意来看。

壮岁相从尚几人,须眉长想旧精神。可怜燕市千金骨,化作龙堆一段尘。

白草黄云同惨淡,凄风苦雨共悲辛。君恩此日河山远,莫道沙场不见春。

虎质斑斑卧石苔,翻盆黠鼠亦惊猜。日高花影浑如醉,应吃东家薄荷来。

溪上先人有敝庐,昔年经始最勤劬。弟兄已作辞家燕,林木谁瞻爱屋乌。

墙角蓬蒿迷町疃,檐牙风雨老枝梧。肯堂肯构真吾事,未让扬雄宅一区。

万井火熬波里雪,十州雷送雨前春。

黄银印赐著作郎,世间石墨珍璆琅。画腹艺精从道悟,如神笔妙知器藏。

文辞书翰皆可喜,一时毡拓来四方。周额削后石刓缺,越千余年浸散亡。

旧本并希城武陕,原刻漫溯贞观唐。山谷昔赏荣咨道,月峰曾录韩存良。

我生已晚去古远,南辕北辙徒伥伥。何期神物有呵护,康里元册留唐装。

唐初同文变六代,东观帖出无道场。郎官石记谁遽拟,九成化度差颉颃。

巍然太华秀真骨,后来宛列儿孙行。全碑仅阙四之一,补以摹刻中令王。

圆机残字人争购,此拓岂止千金偿。乍惊秀郎过智永,匪特峭劲如欧阳。

鲁器不欹见中正,隋珠在握含光芒。层台缓步行人选,雍容合傍夫子墙。

金声玉振跻大雅,龙蹲凤跱开文祥。若准孔门用诗例,譬曹入室刘升堂。

昭人颖达具虞法,下侪潘陆坐庑廊。当时五绝褒秘监,献规一体观文皇。

右军腕助天戈舞,北堂文播儒风扬。俗学但以书貌取,毋乃优孟之冠裳。

天吴紫凤久颠倒,而况错杂淆玄黄。覃溪老人霜鹘眼,赏论不数云门张。

考证诸家负真鉴,何王徐辈所未详。问字日就草元阁,百花放艳虹腾光。

子山箧邀文靖赏,虞家笔让来儿飏。匹夫怀宝不知戒,敢诩家学私青箱。

拟谋镌字光宅手,重排曲阜阶楹旁。斯文废坠傥竟举,几研小胥犹可当。

向曙趋朝玉佩和,露华满地湿绯罗。
更番奏对银台罢,听得西班唤六科。

疏筱垂杨荫古河,江南风景复如何。潮通天堑风前事,路入金陵忆旧过。

茅屋晓餐烟火少,石梁宵泊虎狼多。推篷起坐观星斗,击楫长吁发浩歌。

天运有兴废,胜国封诸侯。
不见殷微子,白马来朝周。
曹丕既窃据,茅土胙炎刘。
一善良可进,吾思法春秋。¤

虫腹无端苦动风,团雌还却胜尖雄。水寒且弄双钳利,汤老难逃一背红。

液入几家烦海卤,醢成何处污园葱。好收心躁潜蛇穴,毋使雷惊族类空。

溪危周千盘,石险露百状。百转山径间,溪流愈平放。

峰尖棱棱石纹起,一抹山痕全作紫。邮亭十里晓雾多,村屋高低乱云里。

秋林苍茫曙光湿,绝顶一峰衔日出。沿溪藻影漾晓华,惊起游鱼争欲匿。

水流百折波自通,泉石荡漾浮云空。此间作县亦清绝,山色绕北溪流东。

参关高原踏晨露,马恋山光亦回顾。野人短褐上山樵,却立云峰最高处。

咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。

万家香霭腾金阙,余寒酿成春意。爆竹催年,铭椒献岁,又是阳和将至。

流光逝水,怅催老英雄,者般容易。后饮屠苏,有人犹抱少年志。

平生豪气未减,记萧斋读月,长剑孤倚。碧海屠鲸,青天饲鹤,少日心情空记,新来更喜。

幸留得儿时,夜灯书味。为问梅华,可容同调比。

病叟今年六十六,死日将至,
火化好,土化好。
西堂唯庵贯和尚云:古鄮山中有片荒地,因叠石为塔,
为铭曰:天生一穴,
藏吾枯骨。骨朽成土,
土能生物。结个葫芦,
挂赵州壁。永脱轮回,
超三世佛。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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