戊戌冬护军援庐濡自栅江入今日过之恍然如昨

隔江屯坞自孙吴，犹记孤军出此涂。
阅十九年如梦觉，历千万里几驰驱。
月沉荒垒马横塞，风卷寒沙雁宿芦。
忆著当时身是胆，归休毋更老江湖。

处己莫辞三径陋，读书须及五车多。成吾宅相非吾志，直欲丘门备四科。

玉子纹楸频较路。胜负等闲，休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭。明窗净几谁知处。
偪剥声中人不语。见可知难，步武来还去。何日挂冠宫一亩。相从识取棋中趣。

一帘芳树绿葱葱，胡蝶飞来觅绮丛。雪白荼蘼红宝相，尚携春色见薰风。

一种蛾眉，下弦不似初弦好。庾郎未老，何事伤心早？
素壁斜辉，竹影横窗扫。空房悄，乌啼欲晓，又下西楼了。

澶渊饮博禠辽魂，孤注何曾倚至尊。自出雄军誇北使，岂知雷户促南辕。

楼台海角真无地，锁钥天涯孰是门。十里空寻当日语，千秋犹仰瑞星存。

初无声利想，独有山水癖。
慨然岁月逝，名山喜投迹。
书来拜嘉招，吹火自蜡屐。
戒期西山邑，奔命通书尺。
君诗如齐楚，凛凛两大国。
吾诗比邾滕，惴惴甘服役。
千里奉诗盟，敢爱股肱力。
方舟绝清汉，舍棹上层壁。
梅垭排青云，四览众山脊。
僮肩困负笈，马喙不停息。
趼足上崔嵬，欲进辙已植。
喘喉如鼓橐，开阖振胸臆。
仰愧升木猱，俯羡归飞翼。
天曛未敢止，行行望仙舄。

江南三月万花柳，北固山头一回首。东风吹绿扬子江，滟滟江波泻春酒。

况乃又是清明天，元从一饮三百钱。英雄一去几千载，当年饮者今何在。

陌上家家列纸钱，孙刘高冢何人拜。

紬书功未竟，持节命方隆。已擅雄文誉，还扬肃政风。

杨花飞雪白，芍药舞云红。咨度多馀力，新诗寄便鸿。

巡守绥畿甸，游从览近风。山川随地异，声教此时同。

王业艰难远，神都制作雄。按行循故事，不用避青骢。

金节逶迤去不还，罗胸星斗焕秦天。白云拱木今何在，岁月声名相与延。

玉堂松桧带晨霞，遥望宸严共拜嘉。逢掖诸生袍立鹄，未央清问墨翻鸦。

扶摇九万风斯下，礼乐三千日未斜。从此君王识名姓，烟波惭愧旧渔家。

委羽不知何处是，倩人扶上木兰桡。欲寻去路花梢密，争认行云酒浪摇。

流水忽随山脚转，洞天疑把杖头挑。逡巡不觉东风晚，殆有仙人弄玉箫。

别开邸第馆诸夷，一十三家各斗靡。窗槛玲珑巢翡翠，轩屏眩转吠琉璃。

铺排景物观殊壮，变易华风事岂宜。好语吾民守耕凿，祇今圣主贱珍奇。

古木回环石路横，居山初不在峥嵘。圣人天下藏天下，小隐聊为戏事名。

曳尾波间不计年，日华吞吐雪花溅。扶桑远上曈昽影，昂首红云碧落边。

天向东南聚众刚，义精仁熟乃真强。
清名去作明时重，鲠论来为谏纸香。
使指尚疑迟力荐，老夫何事不深藏。
斯文归有王刘重，胡不骑云反帝乡。

卜筑礼吾山水胜，清幽期与古人伦。人言此地诚孤野，我亦肯为孤野人。

银蟾帖天流素光，玉峰仙人吹紫凰。
紫凰离群发孤啸，思入寒云悲怨长。
余音嘶风崖石裂，梅花飞春堕香雪。
冯夷宫中龙夜愁，鲛人学语声幽修。
江波淡淡寒不流，七十二峰凝暮秋。
急管繁弦不须数，转羽移商调尤古。
空山野人踏哮虎，隔竹江妃泣秋雨。
有时无声似有声，欲与彩凤相和鸣。
秦王女儿去不返，碧海三山梦魂断。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

孤锡依京寺，诗愁上鬓新。
迹离三辅晚，梦落九江频。
草入松根井，磬通花外邻。
重来知未倦，间趣自相亲。