北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
山横孤雾残霞外，秋在微云疏雨中。
官事却能成胜赏，诗坛端可策新功。
吴侬浪说西湖景，蓬观今逢苏长公。
我友中书君，十年抗师席。当时门下士，往往继科籍。
乔生西南来，竦如木初植。良材就斤斧，规矩应丈尺。
文场才弱冠，已破万人敌。而犹不自满，欿若字未识。
朅来过我堂，每语终日夕。谈诗辨格律，论字穷点画。
微言析豪芒，独诣超畛域。纷纷科举徒，未暇论与策。
古文时所弃，似子宁易得。吾生好讲学，久矣抱深默。
爱子方起予，胡为重行役。勖哉千里途，及此分阴惜。
少年岂可恃，我已非白晰。文章未足论，太上贵立德。
而师有严规，我语赘何益。
慈颜应有喜，房宿正当晨。
江势有往还，前山几茹吐。
两崖何所争，终古常相拒。
水石日夜戛，无所触而怒。
滟滪根孤危，悍流不能去。
立石如堵墙，中劈才一缕。
岸回不见江，舟行无乃迕。
舟过其隙中，乃知此其户。
还顾始自失，怃然警徒旅。
二气于人均禀赋，圣贤亦自由人做。我家老伯绍前脩，识得如心之谓恕。
当年子贡请终身，仲尼教戒何谆谆。一言说破用无尽，已所不欲无施人。
小斋斗大聊容膝，华扁相看警朝夕。物情世态任纷拿，以理消除真有益。
阿翁心地自旷然，何须问道更参禅。有德元来食阳报，定知遐算垂千年。
车锡南针万里来，江山放眼壮怀开。最难胜事从今创，况得新诗满载回。
别绪乍牵堤上柳，归期还信岭头梅。友声回首长相忆，清梦时萦昭德台。
