阴阳陶乾坤，坚气余作石。孕精全介贞，嶷然标挺特。
侧兹掾史庭，正彼太古色。卓尔标磊落，天然著雕饰。
妙因刚健姿，作诸林壑式。穴空窥虚明，文耀晰折擘。
枯藤缠老梅，时共泻瑶碧。客生几岁华，偶与石扪陟。
摩挲属赏心，幽冷契休息。元化泯凋谢，不朽殊动植。
却思泡幻身，失颜亦易歇。殚虑抒幽光，肆志保潜德。
夫惟哲士名，终古仰圭璧。
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。
生本青莲界。自翻来、几重愁案，替谁交代。愿掬银河三千丈，一洗女儿故态。
收拾起、断脂零黛。莫学兰台愁秋语，但大言、打破乾坤隘。
拔长剑，倚天外。
人间不少莺花海。尽饶它旗亭画壁，双鬟低拜。酒散歌阑仍撒手，万事总归无奈。
问昔日、劫灰安在。识得无无真道理，便神仙、也被虚空碍。
尘世事，复何怪。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。
欲识承平事，君王五十年。耕桑连万里，歌吹被三边。
德至消群慝，恩深极漏泉。如何一朝变，群恸诉苍天。
兔髯香染松烟湿，腕底龙媒惊霹雳。云笺半幅秋水横，霜蹄晓踏荣波立。
圉人持箠唐衣冠，恍疑毛仲临雕鞍。当时骏骨岂易得，遗形独赖曹与韩。
我今按图叹奇绝，真如目睹双騠駃。忆昔吴门疋练过，光芒闪烁明于雪。
夫何路险盐车随，伯乐不遇知者谁。又思燕台有高价，郭隗一去无良媒。
华阳春雨生芳草，水暖沙平浑不扰。此图此景着意深，冀北凡群愁欲老。
