为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
俗士得失重，舍龟观朵颐。六经成市道，驵侩以为师。
吾学淡如水，载行欲安之。惟有无心子，白云相与期。
还家大胜去家时，景物顿回春气候。
宿云坏裂大几留，满放羲轮碾晴昼。
卧石荦确犹润湿，短篱檀栾挺疎瘦。
是处麦畦间青壤，谁家柳阴围碧溜。
前山竞献晓髻浓，后海全民纹縠皱。
妖桃艳杏各趺萼，近树遥林错文绣。
池鱼酣暖泳清浅，山鸟何知语幽茂。
搜诗忽忘路远迩，啅鹊不离车前后。
闲身胜践多龃龉，缓驾幽寻容宿留。
转从净宇寄倦憩，得访老禅闲话旧。
拂除尘壁诗刻在，挽仰岁华春事又。
开单一饭吾易饱，袖手千倡渠大陋。
戴星摩抚防务废，挽袂留连惭意厚。
出处殊科要酬应，气味相投真邂逅。
吾归自竟武城歌，放师道价诸山石。
金陵信佳地，兹山仍丽观。标形自牛首，遥势应龙盘。
丛楸入昼暝，长松当夏寒。云梯界危汉，梵宇绘层峦。
仰窥象纬逼，俯觉尘世宽。江拖万里练，岩横千仞丹。
追昔始兴议，聊深冶城叹。胡云表双阙，毋乃文偏安。
巨明一开辟，奕世乃胜残。文祖时驻跸，神孙此回銮。
天子自有真，奸萌焉得干。雍雍凤游圃，衎衎鸿渐盘。
朱衫杂缁素，白社容簪冠。方藉禹功大，况值尧世难。
不帷不檠案无鼠，乍北乍南窗有风。忽听邻鸡声似海，始知身是住城中。
它日宁逃水厄，会须一访髯翁。
湘水梅州共路分，东风杳杳惜离群。扁舟逆上几时到，独雁哀鸣何处闻。
积雨已生三峡浪，乱山仍隔万重云。眼前漂泊谁能奈，犹恐亲庭念远勤。
先生本是关西子，不信而今我道穷。小草一官悲薄命，文章万卷哭秋风。
萧萧涿鹿双蓬鬓，寂寂玄亭独老翁。相对话残嵇绍节，尊前泪滴夕阳红。
诗家三昧正如此，境融意会今何人。
