是何虫豸竟能医,药笼同收败鼓皮。搜得龙官方外药,补笺《脚气集》中诗。
一曲悲风历指寒,昔年曾奉万松轩。本嫌浮脆删吟抑,为爱轩昂变撞敦。
高趣酿成真有味,烦襟洗尽了无痕。禅人若道声尘妄,孤负观音正法门。
五色灵芝宝鼎中,珠幢翠盖舞双龙。玉衣高设皆神御,功德巍巍说祖宗。
古来忧道者,往往不忧贫。己欲循天理,心惟济物仁。
冰霜初入腊,梅柳已知春。人事难为力,林泉独善身。
鬼,四星册方似木匮。中央白者积尸气,鬼上四星是爟位。
天狗七星鬼下是,外厨六间柳是次。天社六个弧东倚,社东一星是天纪。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”