昔闻廉公言，曾受孔子戒。讵惟莲社徒，严净超尘界。
洗心密以藏，义阐羲皇卦。参之在性天，睹闻所未届。
凛兹入德门，窒欲慎一介。上士敦躬修，力障堤防坏。
伟哉邵夫子，道南衍宗派。正学人伦师，警惕恒匪懈。
矢此闲居箴，砭俗寓深喟。哀彼夸毗子，纵度恣娱快。
躁进而苟得，侈淫乃交害。四者实循环，酿毒甚蜂虿。
覆辙盍鉴诸，沈疴须急瘥。置身廉让间，食色捐业债。
皇皇澡浴勤，寸丝原不挂。粹然复天真，微阴去夬夬。
精金汰沙砾，嘉谷弃荑稗。敬聆木铎鸣，底事徇膜拜。
三复祇腹膺，心神顿潇洒。未敢缀卮词，牵延等菅蒯。
日华边，江海客，每从容。青钱万选，北门东观会留侬。堪叹抟沙一散，今夜扁舟何许，红蓼碧芦丛。无地寄愁绝，把酒酹西风。
决壅蔽，不使人知所欲
臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。葢欲见于此，则壅生于彼，壅生于彼，则乱作其间，历代有之，可略言耳。昔秦二代好佞，赵高饰谄谀之言以壅之；周厉好利，荣夷公陈聚敛之计以壅之；殷辛好音，师涓作靡靡之乐以壅之；周幽好色，褒人纳艳妻以壅之；齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。虽所好不同，同归于壅也，所壅不同，同归于乱也。故曰“人君无见其意，将为下饵”，葢谓此矣。然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。其所以然者，将在乎静思其故，动防其微。故闻甘言，则虑赵高之谀进于侧矣；见厚利，则虑荣夷公之计陈于前矣；听新声，则虑师涓之音诱于耳矣；顾艳色，则虑褒氏之女惑于目矣；尝异味，则虑易牙之子入于口矣。大如是，安得不昼夜虑之，寤寐思之，立则见其参于前，行则想其随于后。自然兢兢业业，日慎一日，使左不知其所欲，右不知其所好，虽欲壅蔽，其可得乎？此明王节欲决壅之要道也。
紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。
晨跸一声春又到，太平天子上瑶杯。
愈风陈有檄，止疟杜能诗。虽然医者意，何意亦何医。
一觉西堂亭午睡，悠悠春梦逐春风。
镜里湖光煖欲波，客情惆怅不能过。蓉花簇簇开岩岫，云片飞飞起鹳鹅。
载酒小船轻若苇，穿城夹膝小如梭。每因公事归来晚，无奈重楼月色何！
