鸦

鱼鳞霞尾送哀音，接翅荒城和断砧。输与江南莺燕侣，夕阳边有万愁心。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

古书舛驳承讹久，新义支离折衷难。孔墨达观无异道，触蛮角立有争端。

壁中科斗经传写，瓮里醯鸡味笔残。老子暮年亲勘破，束书阁上不须看。

倾盖相逢惜别离，等閒谈笑尽心期。它年终解如今日，此念常应寄异时。

馀事不妨多蜡屐，放怀赢得盛留诗。早携桃叶寻归路，准拟花间倒接䍦。

记得蜀葵花发后，一樽长对花前。鸣鸠初拂杖乡年。

紫?开碧筱，丹灶有青莲。十拂绮园还自赋，彦升当日诗篇。

玉钩金犗钓鱼船。枕来沧海外，漱向赤城边。

宦学平生着意深，要从黄卷古人寻。功名富贵非吾事，只有渊明会此心。

薝葡胎玉破新函，白发簪花老自惭。冲雨摘来安枕上，香熏华顶老图南。

歌丽曲，斟浊醪，鱼龙水底避诗豪。莼美鲈肥无限兴，青云何似白云高。

鍊实而食，择木而栖。灵灵自晦，物物难齐。秋敛巢虚睡稳，梦破月印清溪。

千重万重莲瓣山，小天包在山中间。神椎凿门石扇裂，冷香迸出桃花湾。

渔郎寻春踏溪尾，撞入桃花小天里。荒村人家无几家，五百年来孙换子。

不邑不城无忧乡，驾云为屋霞为墙。丹鸡叫烟桂岩冷，白牛耕雨芝田香。

眼中惊见尘中客，持酒争来问乡国。鹿走荒山西复东，龙渡长江又南北。

听阑此语意猖狂，月明假榻松间房。明朝出山重回首，山迷水乱云茫茫。

武陵太守意未省，强要寻源造灵境。若使灵境长可通，淳俗定变浇漓风。

力疾秋风里，扶筇步晚晴。霜林朱果落，江浦白云明。

丧乱逢多难，飘零愧此生。故人分散尽，怀抱向谁倾。

涧道垂黄花，山城拥红叶。人争小舟渡，马就平沙涉。

石门闭空翠，中有释子居。藤萝蔽白日，化景人世殊。

真僧坐何年，膝下穿黄芦。劫灰几轮变，悟此因地初。

茫茫圆镜中，一脱尘垢污。斯门尚可入，余亦当结庐。

欲结同心无着处，但将手足伴猗那。扫尘二女浑无语，稳梦三更寂不波。

脂粉懒沾西子色，风流常逐楚天娥。无端一入骚人手，点污贞心奈若何。

眼前培塿足萦缠，去去瀛洲大洞天。一息南溟能几月，再行东海定何年？

江淮巨浪千堆雪，榆柳中原万里烟。解视归装还不俗，有诗曾酌瘴乡泉。

莫向江头，问他渔父，谁醉谁醒。一叶轻船，数声横玉，云树冥冥。

狂奴故态堪惊。垂钓处、寒鸦乱鸣。花落鸥滩，蘋香蟹簖，潮白山青。