归庄（1613～1673），明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》。
竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。由来傲卿相，卧稳答书迟。
联绵十车辐，伊轧百舟橹。
转此大法轮，救汝旱岁苦。
横江锁巨石，溅瀑叠城鼓。
神机日夜运，甘泽高下普。
老农用不知，瞬息了千亩。
抱孙带黄犊，但看翠浪舞。
余波及井臼，春玉饮酡乳。
江吴夸七蹋，足茧腰背偻。
此乐殊未知，吾归当教汝。
长安大道如弦直，车马相逢不相识。金鞭玉毂共争先，日日红尘大道边。
七贵门前罗将相，五侯座上列神仙。五侯七贵同杯酒，万骑于夫尽奔走。
一言得意贱可贵，百计奉身无亦有。杯酒经过日共游，比权并势暗相谋。
才见黄金结兄弟，忽看白刃起仇雠。薰天灼地期长久，覆雨翻云亦随手。
富贵谁言福作门，骄奢终与祸为邻。瑶台歌舞新更主，金谷池亭别与人。
豪宾贵客如风霰，鞍马当时倏雷电。得饱空闻鞲上鹰，附炎不见梁间燕。
寻常只道太山安，顷刻宁知沧海变。秋来春去互推迁，物理相寻是等闲。
岂知盛满衰仍至，岂识忧从乐极还。独怪梁生何感慨，拂袖长歌辞汉关。
宸居郁岧峣，飞观丽太阳。卿才际熙运，羡子翱以翔。
子今念庭闱，驱车上河梁。南望卧龙山，冠佩趋中堂。
炰羔脍鲤鱼，叠奏康寿觞。云霄肃仪羽，爰集箕颖旁。
太傅爱丘壑，康乐怀圭璋。休明岂易遇，兰茝及时芳。
膏雨出嵩少，润泽周八方。奋起摩劲飙，舒卷自有常。
予将还海澨，子当排天阊。勖哉植明德，努力爱景光。
试向黄堂寿我公，庞眉齯齿气冲融。乌飞会看三松老，鲸饮何辞百榼空。
的皪方瞳会迟日，扶疏绿鬓受春风。摩挲铜狄长安道，肉眼它年记此翁。
狂夫渡河死，丽玉独伤情。翻入梨园谱，都成堕泪声。
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。
谁堪坐秋思，罗袖拂空床。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
