张南史，字季直，幽州人。好弈棋。其后折节读书，遂入诗境，以试参军。避乱，居扬州。再召，未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等，其中以前六首咏物诗最有特色。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？
晚钟烟寺，晨鸡月店，征褐萧疏，破帽欹斜。忆几度、微吟马上，长啸舟中，惯踏新丰巷陌，旧酒犹香，憔悴东风自岁华。重忆少年，樱桃渐熟，松粉初黄，短楫欢呼，日日江南，烟村八九人家。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥 一作：溪头)
舟近独怜溪上石，舟远遥怜石上云。云为情性石为骨，散此奇峰质与文。
造物何年初造此，千峰百峰置水濆。斜飞潭影分波面，直上空霄插汉纹。
西偏借此当鸿宝，地角于斯涣小群。自从禹迹销沉尽，遥对湘娥泣舜君。
慕类哀禽林外少，呼寒啼狖穴中纷。亦缘僻处成孤立，选胜标佳未许闻。
在阿独使人歌叹，出世长辞物厌欣。寄言招隐攀幽者，早同丛桂共氤氲。
凭轼日以远，流光日以晚。夜望曷旦鸣，夕待牛羊返。
寒风动明烛，疑见游子饭。夜梦续晨愁，九秋成偃蹇。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。
谷雨新晴后，头纲驿递初。绿挼双掌细，香迸一旗舒。
玉盎梅花喷，银瓶薤叶储。赐先黄阁老，波及大君余。
竹里泉声沸，窗间午睡徐。当筵思笋蕨，奉母忆篮舆。
旅食经年别，平安数寄书。缄题将远问，藉以慰门闾。
谋生谁不悔风尘，那肯归从未老辰。四韵新诗先自寿，一尊春酒待延宾。
旧交似我无多辈，知己如君有几人。安得遐龄天共锡，白头唱和五湖滨。
生儿廿岁余，教养无一善。既失阿母欢，父亦罕见面。
寒不曾暖衣，饥不曾饱饭。虽负读书名，谁与给笔砚。
所生尚如此，何况疏与远。儿命本来穷，父又遭谪谴。
徒步出长城，三载忘其倦。方喜共生还，谁料复征战。
禾黍或不登，荑稗时亦荐。乃知秋实成，不在种贵贱。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
