诗偈 其六十五

斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。

败坏属无常,从何免三界。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。
仙李明炫夜,夭桃艳当春。
便将花作主,聘与玉为人。
留花翠幕,添香红袖,常恨情长春浅。南风吹酒玉虹翻,便忍听、离弦声断。
乘鸾宝扇,凌波微步,好在清池凉馆。直饶书与荔枝来,问纤手、谁传冰碗。

平生刚直心,真率类狂绞。居首富儿门,肉食亦不饱。

北堂老发垂,喜惧我心搅。瘦妻首飞蓬,敢谓美而佼。

妇姑宵不寐,清饿常至卯。幸赖亲友人,馈送亦稍稍。

崔嵬华子冈,秀岭横参昴。木桃芘菟竹,岁永樛枝挠。

千年采掇馀,曾近麻姑爪。喧喧声利区,献酬呈狯狡。

分甘及衡门,古心君独拗。作诗报嘉惠,质野言非巧。

神奸变化久难知,禹鼎由来更不疑。
螭魅合谋非一日,太丘真复社亡迟。
外物羁絷人,无退亦无遂。
愧彼自由身,朝发夕予至。

是夜宿汉川驿,梦;与杓直(李建)、乐天(白居易)同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮使已传呼报晓矣。

梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。

一日复一日,去子日以远。惠我金石言,沉郁未能展。

人生各有际,道谊尤所眷。尝嗤郁女悲,忧来仍不免。

缅怀沧洲期,聊以慰迟晚。

明月依然,玉人何处,画桥流水参差。记短歌催酒,惜别年时。

休问笛家旧谱,寒食近、烟柳丝丝。怜消受、分香手汗,浥润唇脂。

孤飞。野云迹渺,还一舸烟波,自和新词。问岁寒叠鼓,春梦应迷。

何事潜蛟夜舞,歌慷慨、怀古增悲。频吟弄、夫君未来,要眇谁思。

手探月窟足天根,悟尽羲图造化原。嘉遁有窝甘偃蹇,观光无意羡飞骞。

诗成比赋犹堪咏,道在希夷信莫言。胜日良辰留客处,清风满抱酒盈樽。

暖日烘晴麦正秋,麦田高下五分收。稍苏凋瘵天之力,赈粜新来减几筹。

山中鬼不独,山中亦城市。衣中环佩无玉声,直入人家弄书史。

小冠斑文剪湘竹,越衣芰制如流水。玉壶未竭歌未终,飘若空中野云起。

门前月色夜茫茫,门外秋风满千里。朝餐松柏露,暮食兰蕙花。

陇头青桂树,何处是君家。

扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。

石径盘旋接汉霄,白云流水隔虹桥。缑山跨凤吹笙侣,东去扶桑路不迢。

猛虎长百兽,百兽为之奴。豺狼及狐兔,踆踆效走趋。

岂有甘下人,而中无所图。不复相周防,谓此皆吾徒。

威权任假借,百计为虎娱。危机知已伏,巧以术自疏。

若辈奚足嗔,尔虎何其愚。

宰相临危不辱身,晋周惟有两忠臣。
国亡分载身方死,今古更无第二人。
朝兮呼相食,莫兮呼相集。
行行水之湄,止止原之隰。
行止相与言,慎勿罗纲入。
君看禽鸟心,犹念在原息。
嗟哉郑氏子,糊口不自给。

打破直要坐禅,佛祖亦须超越。若言祇这便是,大似水中捉月。

个样皮毛,千化万变。
黄梅鹫头,谩自流传。
后代儿孙,可贵可贱。

翠柏青松陵树存,蒽茏相望月黄昏。桥山剑舄精灵聚,上谷冈峦气象尊。

莫使九疑荒舜冢,徒闻四海颂尧门。白头哭拜容他日,聊复孤吟和暮猿。

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