书事十首 其二

罪己纶言遍九州,桑榆虽晚尚堪收。下山东诏争扶听,读奉天书有泪流。

加霍嫖姚冠军号,拜车丞相富民侯。崆峒麦熟无人刈,何日王师且少休。

刘克庄
  刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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每见韶娘梳鬓好,钗燕傍云飞。谁掬彤霞露染衣。□玉透柔肌。
梅花瘦雪梨花雨,心露未芳菲。看著娇妆听柳枝。人意觉春归。

锄菜忘金志亦雄,眼高四海却如空。当时不识公孙度,必托中山大耳公。

美人竹下舞,醉看隔帘栊。
仿佛瑶台子,游戏绿云中。
玉钩正荡月,罗袖忽惊风。
莫跨青鸾去,尊前乐未终。

几度临池愧病身,纶巾犹自滞风尘。三秋经略秦封壮,千载澄清汉泽新。

祗树晴光分障塞,中天爽气动星辰。左贤已属穹庐部,愿理沧溟旧钓缗。

亚字城西沽酒,桃花坞头放船。春城处处啼鸟,寒食家家禁烟。

榜枻飘来罗带,羃䍦抛却珠钿。么童摄客施粉,姹女当垆数钱。

隙日金鳞拥钓,柔风玉鬣垂鞭。五陵侠客空老,何似阊门少年。

渔家无别业,衣食惟罟网。生长风波中,舟楫惯来往。

江平风波静,天静榔板响。得鱼固所欲,忖心辄内怏。

群生各有命,吾宁受其养?敢恣口实求,而绝生意盎。

遐思放麑翁,乃属中山相。

处士坟三尺,吴山松万株。空馀著书业,不见炼丹炉。

道古言难合,年高势最孤。盛朝礼乐备,无处用真儒。

几载不相见,相看倍黯然。人情怜旧雨,天气入新年。

白发残镫里,清樽古驿前。计程翻日记,重为老夫传。

大厦开朱明,物态丰且硕。
薰弦发新奏,生意转无极。
间气清而和,融结赋有德。
碧梧挺幽干,旷席漫九泽。
富哉学古胸,仁义供服食。
浑朴希世珍,外温而内直。
骅骝开道路,声光日斯赫。
九关通籍初,南来坠双舄,
片心清彻底,杯水饯泥轼。
京兆入幕宾,去天不盈尺。
佳最入聪广,行行陟文石。
邕为五管雄,地探西南哉。
专阃难其人,弄印无以易。
初却经纶手,天边树牙戟。
独獠丛篁中,深棲而屏息,
夜月照铜柱,警囊声寂寂。
边人解带卧,危地成乐国。
屏风御墨鲜,早晚来召驿。
愧我朴樕才,潦雾甘远役。
题坐遇知己,孤根费培植。
崧高生申甫,好语喧井陌。
碧油塞云端,阻莫陪贺客。
歌咏淇奥诗,清修如圭璧。
他年玉班头,苍髯而赤黻。

藉寇兵谁罪,佗城复丧军。绝怜儿女子,纵杀虎狼群。

阴阳翻莫辨,水火益为殷。后出满囹圄,歌谣曾见闻。

何处呼名浪得名,三挝万载竟留声。爰爰可待株难守,虩虩于邻震亦惊。

歇后何如同郑五,争臣未必动阳城。坟分黑白繇来广,莫令通人笑守硁。

萍藻经春高石床,水亭终日柳花香。
坐忘屋里青山近,卧起天涯绿草长。
楚国登楼空作赋,梁园啼鸟苦思乡。
东栏芍药三年别,谁护西湖夜雨狂。
何峰云共出,一夜洒山檐。
爽气连灯湿,凉声得树兼。
醉吟还有意,卧听似无厌。
已约凌晨起,泉声自捲帘。
人归冈舍迥,雁遇诸田遥。
几年天柱居,韬光外浮世。
禅心混沌先,诗思云霞际。
山雪涤茶鐺,谿泉濯祖毳。
富德鄙利徒,贵道轻权势。
竹牖晴长开,松扉夜不闭。
霜严庭树萎,雨暴龛灯翳。
红叶遇寒烧,白头逢暖剃。
终期为近邻,清话素相契。
到老不曾开话路,临行回首却叮咛。
深深海底犹嫌浅,直向金刚水际行。

运去中华力不支,一时神器属胡儿。波涛怒激神鼍奋,风雨愁闻鼓角悲。

灵驭九原随鹤化,忠魂千载翊龙飞。登临何限伤时泪,挥向厓山剔古碑。

府城西北瓦棺东,尚有遗基在此中。
旋折才方二里许,规模不得小邦同。
正当进取争强霸,聊作屯营备敌冲。
老范智谋曾不识,却云争似建康宫。

入望黄云接小庐,轻绨新典值冬初。客因鸡黍曾投辖,谁信豚蹄故满车。

粳秫渐收供野酝,樵苏不爨荐盘蔬。宅边残菊贫元亮,倘喜新愁兴有馀。

  署之东园,久茀不治。修至始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。

  既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”

  他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

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