诗偈 其一一二

大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。

无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。

佛子行道已,更莫愁来去。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
晚泊登汀树,微馨借渚蘋.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。

竹里巧传幽鸟语,月台高视客星移。乡园何幸立分鼎,鸣鼓铿钟乐圣时。

爱竹旧称王子猷,今君异世等风流。
山中便是清凉国,门下合封潇洒侯。
有此一堂真可隐,不妨诸侄与同游。
吟边想像参差绿,许我携琴一到不。
人生无家别,亲故伤老丑。
剪纸招我魂,何时一樽酒。

回飙振兰皋,秋风何萧森。神龙思远波,猛虎恋茂林。

驾言返故乡,念子思难任。握手不能别,泪下沾衣襟。

四顾何茫茫,谁为相知音。一为鸿鹄吟,道遥内伤心。

山家自烟火,杳杳离人群。岩树落红雨,石窗生白云。

朋从因偶过,世事得新闻。逐逐班樵牧,幽踪不欲分。

许生虽学李营丘,墨路纵横多自出。
交柯挥霍裴旻剑,乱蔓淋漓张晓笔。
一曲溪山似辋川,天开幽境与栖禅。
堤分柳浪烟中远,峰矗芙蓉水上妍。
不断香风吹宝殿,有时花雨坠珠筵。
还怜假榻清秋夜,数尽渔灯废客眠。

竹院主人新筑室,涓吉上梁辰取乙。鸠工度材合忙冗,分韵题诗能暇逸。

独怜久不到容成,片语全无课秋律。自伤病足转拘挛,不复抛砖为倡率。

转庵忽传七字作,顿埽陈言洗凡质。剩喜金风入诗思,定挽银河洗吟笔。

鼓宫宫动妙入神,上医医国愈吾疾。联翩急埽烦寄似,已负今年七月七。

芳菲不是浑无据。只是春收取。都将酝造晚风光。百尺瑶台、吹下半天香。
多愁多病疏慵意。也被香扶起。微吟小酌送花飞。更拼小屏幽梦、到开时。
芝兰在野兮,不以野而自伤。
芝兰在室兮,不以室而自庆。
世服艾以盈腰兮,羌独佩兰以为常。
写操兮歌吾商,芳菲兮弥章。

顷读蕉上咏,畴不尔倾倒。言外托微旨,拙中寓大巧。

咏歌已臻此,赏识应不少。如何壮齿时,不得展所抱。

遁迹此湖山,忘机如鸥鸟。白云与往还,童子日围绕。

长者未弱冠,次者发覆脑。更有六七人,聪慧益稚小。

有时瞰师出,非蛮即斗草。礼法未易闲,天机不欲矫。

若问祖师意,当下无不了。相知寡老成,孰若此幼好。

百年俯仰间,取足便烦恼。目前苟可娱,此外一齐扫。

衰草已无赖,秋花只强名。
雨园蛩响细,寒树鸟啼清。
淹泊知吾道,幽居见物情。
唯应有邻叟,足雨问农耕。

千里山逢十里平,巍楼突兀见澄清。州依岣嵝屏边住,人在潇湘画里行。

海雁飞回秋渚影,江豚吹老夜涛声。何时得似庞居士,一钵空门了此生。

垂虹垂柳正如丝。油碧春江二月时。酒旆临风映水湄。

比红儿。十五吴娃唱竹枝。

人天末。绿肥红瘦和谁说。和谁说。故说樱笋,他说风月。

闲庭春去愁还结。脆圆荐酒酴醾节。酴醾节。此时此景,一般伤别。

含孕天资粹,稽参学力深。
躬纯君子行,道会圣人心。
形见温於玉,持存劲愈金。
斯文方有赖,蚤作遽闻音。
有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。
天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。
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