诗偈 其四十六

迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。

地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。

非论早与晚,悟理即无边。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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顽虏劳戎索,神机屈睿谟。鹰鹯临远帐,狐兔落清都。

勇逐龙韬丧,惊随虎士趋。瞻天蒙覆育,涂地脱须臾。

即看宣登版,何烦禹泣辜。但闻多属国,五凤似元符。

清愁如海渺无边,强整衰容傍酒船。
若许白鸥同保社,五湖秋水碧於天。

两脚东南万万峰,悠然云水一行踪。地炉拨火常煨栗,岩谷锄云只种松。

睡过茅檐馀丈日,冲来风雪只蓑翁。閒拈周易从头读,能跃能潜道是龙。

本是瑶台月里仙。笑麾鸾鹤住人间。蟠桃一熟三千岁,剩对春风日月闲。
缡绶结,彩衣斑。孙枝相应傍门阑。年年同上长生酒,得见沧溟几度干。
草泥融处堕蔫红,社近寒生雨又风。
未办把杯供一醉,花开花落太匆匆。

仰山梵刹万竹閒,巨鲸吸动天风寒。前声穿云出山久,后音待月挥槌难。

长短轻重知多少,断续参差不奇偶。敲残一百馀八声,树色模糊落星斗。

夙负山水癖,苦乏幽讨缘。幸兹崧与少,秀色当眼前。

公馀陟峻冈,忽睹石一卷。特立四无邻,觚棱不相联。

云是启母身,化在郊墟壖。呼之乃擘裂,启出仍完全。

幻语本荒唐,昉见淮南篇。遐想覆载间,沧桑屡更迁。

安知运代移,坠彼千仞巅。厥理诚可推,贤达固释然。

矢诗正妖讹,昧者庶或悛。后世有豪杰,为我焚其篇。

梁上遗经古硬黄,前身僧永后僧房。葛洪泽畔中秋月,此夕相逢话更长。

苦吟镇日爱风骚,醉后偏矜意气豪。宁诵相如《大人赋》,不弹摩诘《郁轮袍》。

矮窗残日排书卷,老屋青春压酒槽。栗里归来耻腰折,凉州那得换葡萄。

南园腊蚁记同倾,一纸书来万里情。日夜愁心随柳色,东风吹满大梁城。

幽栖颇喜隔嚣喧,无客柴门尽日关。汲水灌花柴雨露,临池叠石幻溪山。

四时有景常能好,一世无人放得闲。清坐小亭观众妙,数声黄鸟绿阴间。

天涯孤客意堪哀,病眼逢春只强开。
闭户不知花老去,捲帘方觉燕归来。
风休潩水光如拭,雨霁箕山翠作堆。
遥想西湖图画里,几多车马踏青回。

风寒料峭捲帘迟,帘外春来客未知。感旧正宜听夜雨,关心又是种花时。

烟波何处迷歌舫,野店无人飐酒旗。啼鸟一声芳草碧,曾无归梦况归期。

城中十顷湖,云水相演漾。春风破冰谷,拍岸新流涨。

平铺鸭头绿,澹沲葡萄酿。朱甍媚孤屿,梵宇丽相向。

万瓦生清晖,千花联锦帐。晨曦照炯炯,芳气浮泱泱。

日暮姿态妍,烟霞渺空旷。谁将水仙镜,聊借诗人仗。

卧护五羊城,追怀老诗将。微吟示清野,鏖战得闲放。

变化无端倪,虚无落名状。坐令湖上景,胜绝神宇王。

当时经行地,藻丽随屦杖。斯人今则亡,物色亦摧丧。

它年牛马走,曾拜丈人行。尘埃久漂泊,岁月成漫浪。

问讯懒堂居,

高楼灯火拂残烟,翠袖吴姬弄管弦。弹罢连江寒雨曲,夜深人散广陵船。

丧尽生涯卖笊篱,白拈火里讨便宜。
看来枝节只如此,也道心空及第归。

仙根月窟记前因,怅望天涯香满轮。暗祝吴刚斧休尽,分香留待后游人。

甫也才地最孤洁,江水见底秋月高。清言之祖建安骨,挥斥三唐呵六朝。

元瑜善病陈思贬,过此略推刘孝标。常谓周衰文统绝,骚史以外粕与糟。

出君便腹为大冶,石才栋书投煎熬。镕之百过烟火尽,一滴著地皆成膏。

不比酸冷争派别,教人寻味持空螯。天寒野阴怀抱恶,城南会合访孟郊。

多竹款门笑开口,且斟浊酒饥肠浇。

庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。
庶见素衣兮?我心伤悲兮,聊与子同归兮。
庶见素韠兮?我心蕴结兮,聊与子如一兮。

鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。
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