黄公望（1269-1354），元代画家。本姓陆，名坚，汉族，江浙行省常熟县人。后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县（今划归苍南县）黄氏为子，居虞山（今宜山）小山，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人。擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
搜得万古遗，裁成十编书。南山盛云雨，东序堆琼琚。
偶此真籍客，悠扬两情摅。清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
唱既野芳坼，酬还天籁疏。轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
俪曲信寡和，末流难嗣初。空持一竿饵，有意渔鲸鱼。
霜余有此香无奈，合与称题赋小诗。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
小屏低榻浣衣家，几度论心掩碧纱。此日踏歌门外过，墙头认得刺桐花。
无愧涂人即可欢，□□□□□□□。月华莹澈通春夕，民气融和却暮寒。
捃摭肴蔬莹曲会，扶携老稚任环观。邑侬他日逢今日，往往应能话旧官。
园林结构几经春，一度花开一度新。领取风云归帝室，许分松石与山人。
宦情多半依封树，秋思无端在鲙莼。节钺重来知有约，暂留烟雨候车尘。
十九年惟填此中，官几为氏岘碑隆。自惭七载成何许，祗向高楼企德风。
扶桑夜半光吐焰，铜龙白昼飞尘寰。
初闻其事惊且异，传言岂或流千蛮。
试将图牒为考订，山中记载皆班班。
扶藜喜作山中行，胜处不复愁天悭。
楼台自是人隔绝，峰岫直与天回环。
凭虚搜冥一眺望，日观朱明两山向。
乃知云浮山更浮，二山总在三山上。
从来凡眼不见识，怪怪奇奇千万状。
我疑灵窦皆国宝，不待山人留心匠。
丹崖佛迹直末耳，天巩名山世基仗。
干戈昔为闻马嵬，有坛百尺那能开。
坐中一笑失道士，国势随灭如烟埃。
清庙祀典岁岁举，庆基福地源源来。
愿将此山比南山，歌诗直纪山之隈。
当年但识清谈乐，今日方知节概尊。
千载腐儒空吊古，几章冷语自消魂。
便当僇力清河洛，一洗新亭旧泪痕。
